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1、什么是世界，其实对于每个人来说，世界就是五蕴，色，受，想，行，识。你仔细动脑想象，如果你没有五蕴，即使有个躯体在，那这身体还有用吗？不还是一句尸体吗？或者叫植物人，活着但是没有感知，跟死了一样，跟正常人差别就在于，植物人没有五蕴。
2、人的心，就像河流一样，看似这条河还是这条河，但是这条河跟一秒钟以前的那条河已经不一样了，为什么因为眼前这条河水里的水分子，已经流过去了，这条河里的水分子是全新的水分子，在下一刻这条河也和现在这条河不一样了，我们的心 也是一样，没有个常驻不变的心，因为组成心的心法和心所有法已经变了，在这一秒和上一秒完全不一样，所以佛教说要观心无常，观心无常，什么叫心内求法，什么叫修行，就是观察心的无常性，变化性，不永恒性，而达到去掉对所谓有个真实的我，真实的生命存在的执着。
3、我们通常认为的所谓的我，其实就是五蕴，而执着五蕴的就是所谓的心（念头），世界上没有什么东西叫好，或者不好，一切只是遵循因果业报的规则客观的存在，所以没有好与不好，好与不好只是我们的五蕴感受到外在的客观存在以后，做出的分别判断而已，其实客观存在就是客观存在而已。所谓天地不仁以万物为刍狗，就是这个道理，天地，就是所谓的依照客观规律而抽象出来的造物主，也可以说是法则的人格化，它只是按照规律去运行而已。