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破瓦法修到头顶可插草并不能保证往生净土
问：有些人说修了迁识法，在成功的时候头顶会出现软穴，可以插上一支香或一条草，这就代表死时可以去到净土了，这是真的吗？
祈竹仁波切答：
迁识法藏名称为“破瓦”(Powa)，是一种有传承及有根据的修持。但修迁识并非如一般人误解地那么容易。
修迁识的人，在长至几十天或短至几天的闭关专修中，观想心识由心轮向上冲出，然后又回返心中，如此反复地观修，最后头顶会出现一个小穴，或流出少许脓水，或出现头顶中央略软的现象。这是确有其事的，任何人去练修也可以成功，衲本身也修持过这种法门。
头顶上出现上述现象，只是说修过个法门的一个基本具备了，绝对不是说成功了，也并非就肯定去到净土或自主生死。
能否达至净土，要视乎我们有否对六道轮回的出离心及对师长、佛陀及净土的信心，同时还要积聚往生之资粮。佛法中有称为“五力”之教法，是特别与往生净土有关的教法，你可以自己去修学。顶上的现象，只不过是观修迁识时气脉生理现象，十分轻易就能成就，而且并不代表修法上的成就或往生净土的保证。头上有顶孔，如果没有出离心及信心，绝对不可能往生净土。头上没有“破瓦”征兆，但透过修出离心、五力、对师长及三宝之信心及积因，例如念佛、持咒、观想净土等修持，一样可以往生净土。“破瓦”只不过是积聚往生净土之因的其中一个方法，不是唯一的途径，也绝对不是往生净土的快捷方式或保证。
修持迁识法，若果不配合出离心及五力等，只不过是顶上多了一个洞，可以插上 一支草拍过照片自吹自擂而已，并无实际保证可以往生净土。即使不懂佛法、不信净土的人，只要依同样的法去修上几天，一定有征兆，因为这只不过是气脉生理现象而已。如果能配合出离心及五力去修，“破瓦”才是往生净土的有效方法。