莲花生大师八相佛

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唐卡艺术历经千年,其独特的风格和魅力吸引着世人。本次呈现的这幅莲花生大师八相佛精心绘制,展现了莲花生大士的八种变相。

唐卡正中主尊:莲花生大师,他是藏密的开基祖,亦是藏传佛教宁玛派的祖师。身侧左右为莲花生大师的两位佛母曼达拉娃,益西措杰。

莲花生大师头戴莲花帽,代表具足一切诸佛的加持功德。帽顶有金刚杵头和羽毛。面相微怒,髭须细小,法相庄严。耳垂金色耳珰,身饰各种珠鬘,着萨哈尔国王服饰,右手持金刚杵,象征能破除幻力量,降伏一切障碍修道之妖魔。左手托嘎巴拉碗,内装各色珠宝及长寿宝瓶。左肘挟持骷髅天杖,金刚三叉戟上的白色长飘带迎风飘舞,刺穿三个人头的三叉戟象征着对贪、嗔、痴三毒的破除,结全跏趺坐于莲台之上。

唐卡上方中央为无量光佛,左为爱慧上师(Loden Chogse)和莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang),右为莲花王上师(Pema Gyalpo)和释迦狮子(Shakya Senge)。

莲花生大师莲座下从左至右依次为,狮子吼声(Senge Dradrog),日光上师(Nyima Oser),莲花生上师(Guru Padmasambhava),忿怒金刚上师(Dorje Drollo)

01爱慧上师(Loden Chogse)

着上师咒装,右手持双面头骨鼓,左手持颅碗,国王坐姿。莲师于西日桑哈、桑吉桑瓦等诸多上师面前,得受了以大圆满为主的众多显密教授,听闻任何一部经典和续部,都能了如指掌、通达无碍,故叫做罗丹确哲,汉译为“爱慧”。

02莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang)

身现蓝色,拥抱白色明妃,金刚盘腿坐姿,明妃左手托装满甘露的颅碗,双脚缠绕父尊。藏史云:印度西方邬丈那国,国王因扎菩提膝下无子,因其乐善好施,不时供养三宝,故国库空虚,派国中大臣兹拉尊往海中寻宝,于达喇郭啸海见莲师降生于莲花上,将之抱回由国王抚育为太子,赐名为“莲花生”或“海生金刚”。

03莲花王上师(Pema Gyalpo)

统治三世三界的莲花王,着国王装束,缠头巾,戴宝冠珠链,右手持双面头骨鼓,左手持宝镜,国王坐姿。萨霍国王和大臣们对莲师生起极大信心,请他担任国师十三年,并从国库里取出珍贵的衣饰、莲花帽等作供养。莲师戴着莲花帽,这时叫班玛加波,即莲花王。

04释迦狮子(Shakya Senge)

一面二臂两腿,顶轮上有一顶髻,金黄的肤色,法身装束,左手托钵,右手持金刚杵结施愿印,金刚跏趺安坐在日月莲花上。在印度金刚座,莲师示现种种神通,说自己是自生之佛陀。很多人不信,并加以诽谤。为把这些众生引入解脱道,他在扎巴哈日上师座下示现出家,此时被称为释迦狮子。

05狮子吼声(Senge Dradrog)

莲师头戴五颅冠,怒发如火,三目凸起圆瞪,呲嘴獠牙,相容凶忿。袒上身,围兽皮,佩戴人头蔓,右手执金刚杵,足踏魔,以战斗姿态威立于仰莲座之上。在印度金刚座,莲师于辩论中击败了五百邪见外道,并依靠咒术的威力降伏了他们,使外道们屈服并皈入佛门,即狮吼莲师,在降伏或平息诸如降头、咒诅和其他诸如有人无故加害这等障碍时,极具威力,为莲花生大狮之忿怒化现。

06日光上师(Nyima Oser)

着虎皮裙,垫兽皮,右手持三叉天杖,左手以期克印持阳光,菩萨坐姿。藏史云:莲师之圆满报身,曾到过许多大尸陀林中,将密乘法要传勇父、空行等内外傲慢者,经莲师降伏后,彼等将心及命根取出献师,誓当莲师护法,此时师之名号为”日光”。

07莲花生上师(Guru Padmasambhava)

着比丘装,头戴红色通人冠,身穿密乘衣,右手持充满甘露的颅器,左手结施法印,半跏趺坐姿。

08忿怒金刚上师(Dorje Drollo)

是莲花生大师的忿怒化现,译为金刚力士。一面二臂三目,身体呈棕红色,面相忿怒,三目圆睁,张开大口,獠牙锋利,右举天铁金刚杵,左持普巴撅,骑于母虎之背,虎足下踏两魔,象征消除一切违缘障碍,降服一切魔障。威立于莲花日轮之上,安住般若烈焰之中。莲花生大士降伏了奸臣之子,国王将其流放到尸陀林。他在不同的尸陀林中,为人说法,对那些无缘佛法,有着邪知邪见的鬼神,以忿怒金刚的形象全部降伏。

唐卡艺术历经千年,其独特的风格和魅力吸引着世人。本次呈现的这幅莲花生大师八相佛精心绘制,展现了莲花生大士的八种变相。

唐卡正中主尊:莲花生大师,他是藏密的开基祖,亦是藏传佛教宁玛派的祖师。身侧左右为莲花生大师的两位佛母曼达拉娃,益西措杰。

莲花生大师头戴莲花帽,代表具足一切诸佛的加持功德。帽顶有金刚杵头和羽毛。面相微怒,髭须细小,法相庄严。耳垂金色耳珰,身饰各种珠鬘,着萨哈尔国王服饰,右手持金刚杵,象征能破除幻力量,降伏一切障碍修道之妖魔。左手托嘎巴拉碗,内装各色珠宝及长寿宝瓶。左肘挟持骷髅天杖,金刚三叉戟上的白色长飘带迎风飘舞,刺穿三个人头的三叉戟象征着对贪、嗔、痴三毒的破除,结全跏趺坐于莲台之上。

唐卡上方中央为无量光佛,左为爱慧上师(Loden Chogse)和莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang),右为莲花王上师(Pema Gyalpo)和释迦狮子(Shakya Senge)。

莲花生大师莲座下从左至右依次为,狮子吼声(Senge Dradrog),日光上师(Nyima Oser),莲花生上师(Guru Padmasambhava),忿怒金刚上师(Dorje Drollo)

01爱慧上师(Loden Chogse)

着上师咒装,右手持双面头骨鼓,左手持颅碗,国王坐姿。莲师于西日桑哈、桑吉桑瓦等诸多上师面前,得受了以大圆满为主的众多显密教授,听闻任何一部经典和续部,都能了如指掌、通达无碍,故叫做罗丹确哲,汉译为“爱慧”。

02莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang)

身现蓝色,拥抱白色明妃,金刚盘腿坐姿,明妃左手托装满甘露的颅碗,双脚缠绕父尊。藏史云:印度西方邬丈那国,国王因扎菩提膝下无子,因其乐善好施,不时供养三宝,故国库空虚,派国中大臣兹拉尊往海中寻宝,于达喇郭啸海见莲师降生于莲花上,将之抱回由国王抚育为太子,赐名为“莲花生”或“海生金刚”。

03莲花王上师(Pema Gyalpo)

统治三世三界的莲花王,着国王装束,缠头巾,戴宝冠珠链,右手持双面头骨鼓,左手持宝镜,国王坐姿。萨霍国王和大臣们对莲师生起极大信心,请他担任国师十三年,并从国库里取出珍贵的衣饰、莲花帽等作供养。莲师戴着莲花帽,这时叫班玛加波,即莲花王。

04释迦狮子(Shakya Senge)

一面二臂两腿,顶轮上有一顶髻,金黄的肤色,法身装束,左手托钵,右手持金刚杵结施愿印,金刚跏趺安坐在日月莲花上。在印度金刚座,莲师示现种种神通,说自己是自生之佛陀。很多人不信,并加以诽谤。为把这些众生引入解脱道,他在扎巴哈日上师座下示现出家,此时被称为释迦狮子。

05狮子吼声(Senge Dradrog)

莲师头戴五颅冠,怒发如火,三目凸起圆瞪,呲嘴獠牙,相容凶忿。袒上身,围兽皮,佩戴人头蔓,右手执金刚杵,足踏魔,以战斗姿态威立于仰莲座之上。在印度金刚座,莲师于辩论中击败了五百邪见外道,并依靠咒术的威力降伏了他们,使外道们屈服并皈入佛门,即狮吼莲师,在降伏或平息诸如降头、咒诅和其他诸如有人无故加害这等障碍时,极具威力,为莲花生大狮之忿怒化现。

06日光上师(Nyima Oser)

着虎皮裙,垫兽皮,右手持三叉天杖,左手以期克印持阳光,菩萨坐姿。藏史云:莲师之圆满报身,曾到过许多大尸陀林中,将密乘法要传勇父、空行等内外傲慢者,经莲师降伏后,彼等将心及命根取出献师,誓当莲师护法,此时师之名号为”日光”。

07莲花生上师(Guru Padmasambhava)

着比丘装,头戴红色通人冠,身穿密乘衣,右手持充满甘露的颅器,左手结施法印,半跏趺坐姿。

08忿怒金刚上师(Dorje Drollo)

是莲花生大师的忿怒化现,译为金刚力士。一面二臂三目,身体呈棕红色,面相忿怒,三目圆睁,张开大口,獠牙锋利,右举天铁金刚杵,左持普巴撅,骑于母虎之背,虎足下踏两魔,象征消除一切违缘障碍,降服一切魔障。威立于莲花日轮之上,安住般若烈焰之中。莲花生大士降伏了奸臣之子,国王将其流放到尸陀林。他在不同的尸陀林中,为人说法,对那些无缘佛法,有着邪知邪见的鬼神,以忿怒金刚的形象全部降伏。

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