佛教中常见的法器

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法器称为佛器、佛具、法具等。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,乃至佛教人士所携带的念珠等,都可称之为法器。今天对各种法器做个简介!

钵:钵是僧尼常持道具(比丘六物)之一,一般作为食器。由于僧人持钵以应受他人的饮食,钵又称为应器。持钵行乞时称为“托钵”。

梵钟:又称大钟、撞钟、洪钟等。多属青铜制,少数为铁制,一般高约150公分、直径约60公分。梵钟多悬于钟楼,作为召集大众或早晚报时之用。

木鱼:佛教寺院中使用的木鱼分为两种,一种是圆木鱼,另一种是长木鱼。圆木鱼,诵经时所敲打,大众诵经时,音声随其节拍而整齐划一。

长木鱼:雕刻成鱼形或龙头鱼身形,往往悬挂于斋堂或库房廊下,作为集合僧众之用。又称“鱼梆”、“饭梆”。在佛教寺院中,长木鱼大都是头向山门悬挂的。

鼓:有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为:斋鼓(食时所用)、浴鼓(浴时所用)及诵经、梵呗等所用之鼓。

云板:报知时刻或集会时敲打的器具。依其形状称为云板、鱼板等。

引磬:俗称小手磬。底部中央贯以纽,附木柄,以小铁枹击之,于诵经礼佛起止时击之,以引起大众注意之法器。

大磬:大磬为直径三十至六十余公分之磬,由维那主之,凡住持或尊宿、仕宦等礼佛,皆鸣三下。

铛子:法会唱赞时,与铪子配合板眼敲打,用以庄严节奏,为板乐供养之一。

铙钹:铙、钹原为娱乐用的乐器,后被用于佛门中的伎乐供养,而成为塔供养及佛供养的法器。

香板:禅林中用以警策修行者的木板(形如宝剑),依使用目的不同而有诸多名称:用以警策用功办道者,称“警策”香板;用以惩诫违规者,称“清规”香板;用以警醒坐禅昏沈者,称“巡香”香板;于禅七中使用者,称“监香”香板。一般系由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、知客、纠察等职事持用。

直指:竹制,高四尺三寸,宽五寸。上书“直指”二字,字与字间距一尺二寸,头上空出五寸,字大四寸。

慧命牌:在禅堂维那师座位旁边有一个香案,香案上供的一块木牌,牌高八寸六分、宽一寸六分,底座香盘高一寸二分,长七寸五分,宽七寸五分。木牌上面写着“大众慧命,在汝一人,汝若不顾,罪归汝身。”故名“慧命牌”。

钟、板:禅堂钟板,贯穿着寺院所有之法器使用,对于每日生活、四季修学最为重要。依据敲法不同,凸显五宗不同之家风,令参学者一目了然,各安其职,各尽其责。

历史上,五宗(沩仰、临济、曹洞、云门、法眼)道场各有各的钟板,其中最主要的有两种:临济三板一钟、曹洞三板三钟,都是朝暮各三通。

止静放参板:禅堂门口一般挂有两块小木牌,一块是“止静”牌,一块是“放参”牌;也有的禅堂门口就挂一个牌子,正面写的是“止静”,反面写的是“放参”。放参与止静牌一般宽六寸,高四寸,厚六分,挂在禅堂门帘上。

僧人在参禅打坐时,木牌呈现“止静”二字,意即任何人不得入内,不得发出任何响声,这个时候禅堂的门窗都用布幕遮掩起来,以免堂外的干扰。在其它时间,则翻到木牌的另一面,呈现“放参”二字,这时,僧人可自由活动,但仍不得高声喧哗,走路要轻缓,不得踏步有声。

蒲团:用棕编制。穿心一尺九寸,堂内拜佛用。

维摩龛:禅堂中央有一佛龛,供奉药师佛、阿弥陀佛或禅宗初祖菩提达摩等,后壁中间为“维摩龛”,高五尺八寸,见方二尺四寸五分,座高一尺五寸,专供方丈入堂坐禅时使用。

散香:长五尺三寸,上宽八分,下宽六分,十节竹片制成,行香时警策大众用。

香桌:放香盘、香、木鱼等法器用。长二尺四寸,宽一尺六寸。

帘子:禅堂门帘。

棕垫:宽二尺五寸。佛前跪参、礼佛及地上坐香铺用。

牌式

禅七是佛门中精进修行的一种仪规,是禅宗门庭的重要法事活动。禅七开始的第一天,在禅堂门口要挂一个“起七”牌,解七前收回。起七牌高一尺五寸,宽一尺,两角锯三寸,挂在禅堂门口。

解七牌,高一尺五寸,宽一尺,两角锯三寸。凡禅七毕,解七前挂禅堂门口,解七结束即收。

板式

参堂板,宽七寸八分,高四寸八分,厚六分。诸方长老、大德、尊客、清众参堂时用。

催板,堂内敲站板、催板用。宽七寸八分,高四寸八分,厚六分,上锯两角。

夜巡板,宽一尺二寸,高七寸,厚一寸五分,上锯两角。凌晨醒众,报时、上殿、养息等用。

叫香:以两片长方形木块互击出声,为集众进堂、跑香中催香;抽解小净后,警示进堂坐香及开静后,维那示意下坐之用。

悬空石:长宽均四十公分,安木架上,敲叫香用。

香炉:又作火炉、薰炉。烧香的器皿,以供礼拜或礼佛、菩萨之用。香炉的形状多样化,大体分为方形和圆形,有三足、四足或无足之别。有的香炉上还镌刻图案、经文等。

地钟:诵戒、说法用。

如意:原称爪杖,骨、角、木、竹等制成。长老说法时持用。

扶尺:又称醒木,长十公分,宽三公分,高五公分,诵戒、说法时用;

心板:毛竹制,长一尺二寸至一尺五寸之间,暑日禅坐凉心用。

锡杖:又称声杖、智杖、鸣杖、金锡,四股十二环,表四谛十二因缘。摇动作声,以驱毒虫,或长老说法时用。

方便铲:柄长三尺三寸,铲长一尺八寸,行脚途中掩埋动物尸体等用。

幡:梵语叫做“波哆迦”,也叫做“计都”。它是旌旗类的总称,和“幢、盖”等同是供养佛菩萨、庄严道场的用具。

念珠:正名为数珠,数珠者,记数所用之珠之意,也叫珠数、诵珠、咒珠等。

手炉:手炉是一种可以执持,可以在行进中使用的香炉。

手鼓:大型的鼓多半悬挂在鼓楼中,或大雄宝殿的檐角下,中、小型的鼓则配以吊钟,架放在鼓架上,以备赞诵唱念之用。手鼓是最小的鼓,也是有柄的鼓,多在举办佛事时,在行进中一手执持,一手敲击。

拂子:除了作为驱虫拭尘之工具外,也被用于“传戒、说法、祭仪……”等场面的庄严仪节之物了。

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