苯教的佛祖辛饶米沃

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辛饶米沃是被公认的苯教创始人，他在苯教中的地位与释迦牟尼在佛教中的地位一样。

这里我们根据有关苯教的传说和苯教记载辛饶米沃生平的经典《朵堆》、《赛米》、《光荣经》等，对辛饶米沃一生做一简要的概述。

在什巴叶桑天国，有达巴、塞巴、希巴三兄弟，他们三人都拜苯教最高神灵奔赤洛格杰巾为徒，学习苯教教理，学成后，三人又一起到辛拉俄格尔神处，请教面对人间苦难应该怎样去做才对。辛拉俄格尔神告诉他们，可以分三个阶段完成并成为上师（相当于佛教的佛）。老大达巴完成了第一个时期的任务后，老二塞巴变成了辛饶米沃，成为第二个时期中的上师。而老三希巴则一直在等待着，以便在未来的某个时期承担他的任务。辛拉俄格尔神还答应辛饶米沃，作他的保护神（一译监护人），什巴桑布奔赤神则答应帮助他使世界皈依苯教。于是辛饶米沃作为王子降生到魏摩隆仁。他从幼年时代起就开始传播苯教。恶魔恰巴拉仁在他的一生中都是他的敌人和对手。他们之间的关系同释迦牟尼与提婆达罗的关系十分相似。人们将这个恶魔恰巴拉仁的存在，看成是一件好事。因为它使辛饶米沃加强了实现他的决心的坚定程度。为了战胜恶魔，辛饶米沃把自己幻化成恐怖的神灵，但他越是变得凶猛、残忍，就越没有了神力。直到辛饶米沃归隐到一个山洞后，恶魔恰巴拉仁才终止了同他的抗衡。辛饶米沃82岁时在九层雍中山颠，于水兔年冬季之三十黎明时分圆寂。

十二件功业构成了辛饶米沃的一生。现根据苯教经典《朵堆》、《赛朱》及《光荣经》所述内容，将辛饶米沃的十二功业，简介于后：　

1、明述苯典辛饶米沃从1岁起便开始讲苯经，至12岁时，先后讲了恰辛乘、朗辛乘、楚辛乘、斯辛乘、仙人乘、无数密咒沉香乘、叶辛乘、无上圆满乘等苯教经典和仪轨、灌顶之法。

2、宏扬苯教 12岁至13岁时，向神、龙、人三类徒众讲苯经、苯法。

3、调伏众生于瞻部洲之成百千万之地方，百千万之化身，对六类众生变为6位调伏者，名为六辛；于四洲，调伏四类众生，变为调伏33种为害之化身，游戏十方调伏众生。此时为其14岁时。

4、引度众生在其15岁时用攘解、仪轨等，指导罪孽众生，趋向解脱。

5、主持国家应帝释天等所求，到魏岭等360个国度，兴建寺庙、修法堂、供塔等共360个。

6、神变子嗣 16岁时化身降玛神，娶霍?嘉姆、波?唐茂等360个生育兴旺者为妃，所生之子，皆为四方苯教寺庙，修法堂请去，利益众生，弘扬苯法。

7、降伏妖魔 17岁时，去魏摩隆仁和瞻部洲各大地方之诸国所辖山、神、花、人所居住之地，讲授苯教经典及仪轨。直到20岁时，始由恰巴拉仁迎去著地，降服排除教难，由结瓦之幻术变现出苯大山，作利益工作王之事业。战胜恶魔成亿。

8、果道兴旺 21岁至30岁时，讲述苯教（九乘）、（四门五库）、（教谕论）等经典，塑造神像、供建供塔。

9、成道明相丑岁时出家，32岁进化为金翅鸟，去兜率天神列登结座前，受大戒。34岁时，在花洲与共命鸟同住，入狮子悲心禅定，降伏四魔。自身得到解脱。37岁时，在器世间苦心修炼。38岁时，感化恰巴拉仁等魔怪及外道。45岁时，给徒传授25条戒律。

10、断除轮回 49岁以后，修炼菩提心境，证知（大乘真如），轮回涅盘。

11、证果解脱 65岁以后，修持无上大乘义，达到证知苯之自性，解脱干法界，证得外界之器世间与内界之有情世间，以及轮回与涅盘无二无别，臻于应绝除者获究竟，应摄取者获究竞之境地，到此时凡诸乘之门无阻碍，任意享受现实之乐而行，则达到苯之彻底完成，得心境舒畅，遂进行抉择过去、未来、现在三时之境及非时之境。