弥勒佛的兜率天净土

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在所有佛经记载的净土中,最为熟悉的是阿弥陀佛的极乐世界,而弥勒净土传入中国时,也曾流行一时。

但自从道绰、善导起而弘扬弥陀净土,也就逐渐式微了。

其实在诸方净土中,弥勒净土出现最早,也最充满人间现实性。

1、内院和外院

据佛经介绍,兜率净十位于宇审中央须弥山顶的兜率天上方。

兜率天是六道中的天界,该天分为内院和外院,内院是补处菩萨驻锡说法的地方,即“兜率净土”,并不属六道之内。

外院是一般天人居处,仍有五欲乐,未脱出生死六道。早期有关弥勒的经典中仅言“兜术天”“迎率天”或“都中多天”,未见所谓的“内院”或“外院”之说,它们是发展到后来而产生的词语。

“内院”大概指能听闻到弥勒菩萨,或化生的天女、乐器、树木等说法之处。

“外院”则指普通欲界天人居住,而不能听闻佛法的地方。

2、兜率天处于欲界之中,天人仍有五欲

但因为有补处菩萨在此中内院说法,往生此处的弟子得以追随其闻法修行,将来再与弥勒佛一同下生人间,故被认为是佛菩萨净十之一。

释迦牟尼成佛以前,在兜率天,从天降生人间成佛。

未来成佛的弥勒,也住在兜率天,将来也从兜率天下降成佛。

兜率天的弥勒菩萨所住的内院,有清净庄业的福乐,又有菩萨说法,是佛弟子心目中仰望的地方。

3、根据经典的描绘,兜率净土具有三种殊胜

一、往生此净土的人,能立即见到弥勒菩萨,听其说法,其人于无上道得不退转。

二、除弥勒菩萨昼夜六时说法外,一切化现,如天女、乐器、树声、水声等等皆能演说妙法。

三、往生兜率天者,将随弥勒在未来降生人间,共同建设人间净土。

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