佛法中的功德力与缘起力

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“佛”字有体、有用,从本体上来说是“智慧”,从作用上来讲是“觉悟”。

这里的智有三种,第一是“一切智”,即正确地了解宇宙的本体。

第二是“道种智”,即正确明了宇宙森罗万象的智慧,正确地认识种种繁多现象之间的差别与联系,以及各自产生的原因和结果。

第三是“一切种智”,即了解了宇宙的本体,又能对宇宙森罗万象了了分明,没有一丝一毫的迷惑。

具足这三种智,才能领悟出宇宙、人生真相,及通达真理的法则、规律和方法,随之将它宣说给世人,即为“佛法”。

佛法无数,这其中有两大力量,让人受益匪浅!

一是:功德力。

自我功德力通俗点讲就是我们自己的努力,它也叫主观能动力,是自己可以发出的力量,在佛法中,功德力是开发愿力的基础。

举个例子如我们可以自主做一件善事、说一句好话、或是拿出良心及时尽孝等等。

它的重要一点是自主,如尽孝要以心促行,用真心尽孝,因为真心是正行、是乐报。

反之是过失、是苦报。

二是:缘起力。

缘起力即是说世上一切事事物物,皆非凭空而有,也非单独存在,他们必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘消失,事物本身也就化为了乌有。

比如说,种地的时候把种子播下去了,这是农夫的力量,但是种子会不会发芽,种子在什么时候发芽,什么时候开花,什么时候结果,即两者和合的力量,这便是缘起力。

缘起即一切诸法都是由因缘而生起的。

更简单点说,就是世界上一切事物、现象的生起都是相对的,都是互相存在的关系和条件,如果没有这个关系和条件,任何事物和现象都无法生起。

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