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什么是外道与附佛外道？附佛外道的危害！
佛教把佛陀所说的教法，称为内道。意思是说，究竟的真理在我们的自性中，心外求法都是不究竟的。所以，佛教把心外求法的种种宗教统称为外道。“外道”本身是个中性词，无褒贬之意。
佛陀这样开示：佛法在自己心中，不向外求。佛法即自己的自性，远离自性，心外求法都是不究竟的，不是佛教，会落入外道。
《摩诃止观》中，把各种外道分为三大类：
第一类是“佛法外外道”，即泛指佛教以外的各种教法学派；
第二类是“附佛法外道”，即指附于佛法的妄执一见者，他们攀附佛教，利用佛教的招牌传授非佛法的内容；
第三类是“学佛法成外道”，此类多是佛教弟子不善修学而致见地不正，实际上心离佛法，与诸外道堕于同类，因而被斥为外道。
今天我们统称后二种为附佛外道。附佛外道对佛教的危害远大于外道，因为附佛外道打着佛教的旗号，一般学佛人很难识别，一旦上了贼船被洗脑，就很难脱离，慧命就此断送，沦为魔子魔孙。
如何识别附佛外道
从如下几方面来加以甄别：
1、从教义上加以甄别。看他讲的是否符合佛教的基本教义，如四谛、十二因缘、八正道等，尤其是不是符合三法印：“诸行无常，诸法无我，涅盘寂静”。
2、从行为上加以甄别。看他是否尊重三宝？是否守持佛教的基本教规？看他的道德修养如何？对世俗的名闻利养的态度如何？
3、依据佛经加以甄别。《佛藏经》中记载佛陀说过这样的话：“当来之世，恶魔变易，作沙门形，入于僧中，种种邪说，令多众生入于邪见。”《楞严经》预言末法时期“邪师说法如恒河沙”。许多佛经都有辨析和破斥邪伪的教诫与方法。
被种种妄念和外魔所依附的关键，主要还是在于“自心贪着名利、执着神通”等，自心有魔，外魔才有空子可钻。
作为皈依弟子，应当以佛法教言为准则，凡是不符合佛法教言的都不应该去信，更不应该去追随那些人学道。佛陀为后世的所有佛弟子们做了一件“防弹背心”，用来保护我们的法身慧命，这就是皈依戒。
1、已皈依佛，永不膜拜祈求神鬼外道
2、已皈依法，不看外道典籍，不宣扬外道学说
3、已皈依僧，永不和外道邪见者同修
讲这么多，目的只有一个，珍惜自己的慧命，不要因为自身的无明把自己的慧命断送在外道，尤其是附佛外道手中。