释迦室利跋陀罗(Śākyaśrībhadra)

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释迦室利跋陀罗(Śākyaśrībhadra,1127–1225),是印度佛教史上的最后一位守护者,也是连接印度佛教与藏传佛教的关键桥梁。他不仅是那烂陀寺和超岩寺的最后一任座主,更在晚年将珍贵的佛法传入雪域,深刻影响了后世藏传佛教的发展。

释迦室利跋陀罗出生于克什米尔(今属印巴争议地区)。他曾先后担任那烂陀寺和超戒寺的住持。约在1192年,伊斯兰势力入侵,那烂陀寺被毁。身为这两座伟大寺院的最后一任方丈,他亲历了佛法在印度本土的式微。

在寺院被毁和饱受战乱之苦后,年逾古稀的他(77岁),应绰浦译师绛巴贝之邀,于1204年到达西藏,致力于弘法收徒。在藏约十年后,于1214年左右返回克什米尔,最终于1225年圆寂。释迦室利跋陀罗被公认为印度晚期大乘佛教的代表人物。在许多记载中,他的生卒年份为1127年至1225年,不过也存在1125-1227年的记载。

尽管在藏时间不长,释迦室利跋陀罗的足迹却深刻烙印在了藏传佛教的各个方面。他创立了西藏僧团戒律系统的“班钦传承”,并为萨迦班智达贡嘎坚赞等许多高僧传授比丘戒,规范了僧团的戒律体系。他系统传授了金刚亥母、金刚界大曼荼罗等诸多密法,还创立了“顿楚巴”学派,对藏传佛教各派的发展影响深远。

他将众多经典重新翻译或校订为藏文,并制定了十六罗汉的标准供养仪轨。今天在藏传佛教寺院中看到的十六罗汉画像,其标准范式就源自他的仪轨规范。作为当时最博学的班智达之一,他随行带了多位印度学者,共同推动了因明学、中观等在西藏的传播。他的学生包括著名的萨迦班智达等,其传法在现藏传佛教各派教义中流传至今。

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