老挝国内最神圣的 “第一金佛像”

老挝国内最神圣的 “第一金佛像”

勃拉邦金佛(老挝语: ພຣະບາງ；泰语：พระบาง)，是老挝最神圣、最具文化象征意义的释迦如来像，发生过“显灵的神迹”，目前位于旧王都琅勃拉邦市。

这尊佛像高约83厘米，站姿，双掌向前呈施无畏印状，整体由青铜、黄金和白银组成的一种合金铸成。

人们推测，勃拉邦金佛可能来源于柬埔寨古代的高棉时代。

该佛像是老挝古代的南掌王国时期，由法昂王引入。

法昂年轻时曾流亡高棉吴哥，并娶了虔诚信仰佛教的高棉公主Keo Keng Ya为妻。

公元1353年，法昂统一了湄公河流域的各个城邦，建立了南掌王国。当时的本土臣民普遍信奉原始的万物有灵论和鬼神，在祭祀时会使用大象、水牛甚至活人进行血祭。

Keo Keng Ya随法昂移居南掌后，她对当地的血腥活祭感到十分痛心，于是极力劝说并请求法昂王从高棉引入佛教，以改变当地野蛮的习俗、利益众生。

于是公元1359年，法昂王派遣使臣前往高棉吴哥，以此引入佛教。

高棉国王阇耶跋摩九世欣然同意，派遣了摩诃波罗沙曼等高僧、佛学家、乐师和铸造工匠共数千人，组成了庞大的弘法代表团前往南掌。

作为最珍贵的礼物，高棉国王赠送给法昂王一尊神圣的佛像——勃拉邦金佛，以及巴利语佛经和一棵菩提树苗。

代表团沿湄公河逆流而上，当队伍到达万象(今老挝首都)时，受到了民众的热烈欢迎，当地甚至连续举行了三天三夜的盛大庆祝法会。

后来，迎请队伍继续向当时的首都孟沙瓦(今天的琅勃拉邦)前进，当队伍走到中途的Viang Kham地区时，装载金佛的车辆突然沉重无比、无法移动。

队伍中的人们认为，这是佛像在示现神迹，表明目前可能“缘分未到”。于是，勃拉邦金佛便被暂时供奉在当地。

直到一个多世纪后的1502年，勃拉邦金佛才正式被迎请到首都孟沙瓦。

1560年，塞塔提拉王迁都万象后，将勃拉邦金佛留在旧都孟沙瓦作为镇城之宝，孟沙瓦也由此更名为“琅勃拉邦”，意为勃拉邦金佛之都。

1705年，勃拉邦金佛被请到万象。1778年，暹罗人(现泰国人)入侵万象并掠走了金佛，将其带回了曼谷。

结果曼谷自此以后，反而出现了各种政治动荡和灾祸，人们认为这是侵略和豪夺行为受到了护法神的惩戒，于是在1782年，金佛被送还万象。

1828年，暹罗人再次入侵、再次夺走了勃拉邦金佛，但又发生了类似的动荡，故而1867年再次将其归还。

2013年，勃拉邦金佛被从万象的国家博物馆移至琅勃拉邦皇宫建筑群内的一座名为“Haw Pha Bang”的殿堂，直至今天。

自古以来，虔诚的人们一直将勃拉邦金佛视为统治权力的象征，因为只有具备德行、值得赞扬的政府，才有资格成为这尊神圣佛像的守护者。

而佛教又是老挝的国教，因此勃拉邦金佛被誉为老挝最神圣、最具代表意义的殊胜佛像。

每年在老挝新年泼水节的第三天，勃拉邦金佛会被迎请出来，通过巡游队伍护送到Wat Mai寺。

在那里，该佛像会被供奉在一座公开展示的佛龛中，以此可以让虔诚的信众在新年庆祝活动期间对其进行浴佛仪式。

不过，有传言称：在1975年，旧的君主制被推翻、新的老挝人民民主共和国成立的那段时间左右，为了防止勃拉邦金佛被盗或流失海外，这尊无价的国宝已被秘密深藏在万象的某个地下金库中；而如今长期存放在琅勃拉邦Haw Pha Bang殿堂里、并在新年期间抬出来接受浴佛的那尊佛像，实际上是一尊依照原物高度还原的完美复制品。

对此，老挝官方从未予以回应，大家至今仍视其为原本的真身。