安士全书修行旨要

安士全书修行旨要

三界轮回，众生沉沦，悉由业力牵引；六道升沉，祸福感召，皆因心念起灭。修行之道，不外乎断恶修善、净心明性，世出世法，本自圆融，非离日用而别觅菩提，非弃人伦而另求解脱。清代周安士居士，以菩萨悲心，悯末世众生迷昧因果、耽著杀淫，深陷苦海无由出离，乃萃毕生心力，撰《安士全书》，印光大师赞为“善世第一奇书”，谓其羽翼儒道、阐扬佛法，为凡夫修行证果之轨范，诚不虚也。

悲心应世 著书渡生

周安士居士，讳梦颜，号怀西，清初宿儒，深通世典，晚归净土，笃信因果。观其时世，人心浇漓，杀业弥漫，淫风大行，众生身口意三业造罪，日积日深，罔知悔悟，遂发三大宏愿：一者戒杀护生，终其生不损一物之命；二者戒淫守心，历其境不生一念之染；三者弘法利生，尽形寿劝化一切有缘。

居士深知，淫杀二业，乃生死轮回之根本，障道缘深，最难断除；又念凡夫修行，先须立足世间善法，方堪求出世间解脱，故著此书。以儒道之理立人伦根基，以佛法之旨明出世归趣，事理双备，权实相融，不尚空谈，唯重实行。书中辑录明代《俞净意公遇灶神记》，直指“意恶”之害，明示“净心”之要，与《了凡四训》互为表里，共明“命由我作，福自己求”之真谛，实为度世之慈航，醒迷之慧炬。

次第阐教 阶径修持

全书分四部，依“先修世善，次断恶根，再净心念，后归净土”之次第，循序渐进，如登阶梯，无一步空越，无一法虚施，恰合凡夫修行之阶次。

立基培德 净意为先

此为入道之基，阐“阴骘积福，心净业消”之旨。阴骘者，暗中行善，不希人知，此德潜通天地，远胜阳善显扬。佛法讲“万法唯心”，一切善恶，皆从心起，意地之恶，甚于身行之恶。俞净意公往昔，外虽行善，内藏私念，意地不净，故困顿多舛；后至诚忏悔，扫尽妄念，纯心为善，遂转厄为安，家道兴隆。足见修行之要，先在净心；祸福之根，悉由意造。此部融儒之慎独、道之承负、佛之因果，劝人敦伦尽分，闲邪存诚，于起心动念处严持觉察，于日用常行中广积阴德，为修行筑牢根本。

戒杀护生 慈心为本

此为断恶之首，明“慈心不杀，戒杀消业”之理。佛门以不杀生为五戒之首，盖因一切众生，皆具佛性，轮回辗转，互为父母眷属，杀一物命，即是结怨轮回，招感短命、多病、刀兵之报。所谓“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”，世间灾劫，皆由杀业所感；个人福泽，端赖慈心所培。戒杀非仅止不杀，更在长养菩提慈心，视众生如己身，随缘护念，素食养慈，消宿业而培善根，断恶缘而结善果，乃修行者第一要务。

戒淫保真 净念护持

此为修心之关，破“淫欲障道，染心堕苦”之惑。淫欲为众生根本烦恼，缠绵固结，惑乱心性，最易损福败德、障蔽慧命。邪淫一行，耗福德、坏声名、堕恶道，危害弥深；即人伦正淫，亦宜节守，不可放逸。居士示以观照、守礼、念佛之法，劝人于境动心时，即刻觉照，摒除妄念，守心于暗室，持念于须臾，令意地清净，尘念不生。盖心净则道业易成，念纯则障难自消，此为保任慧命、趣向解脱之关键。

净土为归 了生脱死

此为全书之宗，汇净土法门精要，示念佛往生之正途。前三部修世间善法，为往生之助；此部明念佛三昧，为解脱之归，世善与净业，相辅相成，圆融无碍。居士以信、愿、行三资粮为往生核心：信有西方极乐世界，信弥陀四十八愿普度众生；愿离娑婆浊苦，愿生极乐净土；行持佛号，一心不乱，念念无辍。明言娑婆世界，众苦充满，极易退转；极乐国土，依正庄严，永不退转。修行者但能敦行世善，信愿念佛，临终必得弥陀慈光接引，带业往生，永脱轮回，圆成佛道，此乃出世修行之究竟归趣。

全经枢要 万行纲宗

全书虽分四部，其核心旨要，总归四点，为修行者执持之纲：

一曰因果不虚，业由心造。贯通儒释道三教之理，明善恶报应，如影随形，丝毫不爽。心为业本，意为行师，起心动念，皆是造业，故修善先修心，断恶先断念，此为修行之第一义。

二曰慈心为本，戒恶为先。以慈悲心护念众生，以精严心断除杀淫，断恶则业障消除，修善则福慧增长，不造恶因，自无苦果，乃入道之基石。

三曰世出圆融，不离日用。佛法不离世间觉，修行不废人伦常，敦伦尽分即是修行，行善积德皆为净业，不必离群索居，方为修道，恰合佛法“世间法即是出世间法”之真谛。

四曰净心念佛，归极净土。以净心为要，以念佛为行，仗弥陀愿力，了生脱死，三根普被，利钝全收，为末法众生最稳当、最直捷之解脱法门。

日用践履 笃实行持

修行之道，贵在知行合一，非徒诵经文、空谈义理。居士立言，皆为实修，日用之中，可依此践行：晨起发愿，誓断恶修善；日间观照，守心净念；暮夜忏悔，省察过尤。戒杀护生，存慈悲之念；戒淫守礼，持清净之心；积德累功，不希人报；持佛名号，念念相续。如此久久行之，自然业消智朗，障尽福崇，心与佛合，行与道合，往生净土，固无疑矣。

慈流广被 共证菩提

《安士全书》，乃末法渡世之宝典，修行实修之明箴。语浅而理深，言近而旨远，不立门户之见，圆融三教之理，以世善培基，以净心为要，以净土为归，契合佛心，利益群生。印光大师毕生弘传，普利十方，诚为修行者不可不读、不可不行之善书。愿诸有缘，深体居士悲愿，依教奉行，于浊世中守心净念，于轮回中觅求出离，共登净土彼岸，同证无上菩提，是所至望。