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证悟需要依靠两种因缘
在修行上，有些人特别着急您给我传个大圆满吧，就给讲最高最高的境界，我实在来不及啦。
没时间修加行，给你传一百遍也没有用，以前不也传过嘛。但你不积累资粮，不净除罪障，证悟是不可能现前的，证悟也要靠因缘。
靠什么因缘呢，经云：“当知胜义俱生智，唯依积资净障力，乃与具证师加持，依止他法诚愚痴”想通达胜义空性的俱生智慧。
第一、积累资粮和净除罪障，供修曼茶罗，是积累资粮，修金刚萨埵，是净除罪障。
第二、具证悟上师之加持，这是最殊胜的两种方法。舍弃它们而寻找其他途径，实在是愚痴。
这个教证特别重要，会修行的人，受一两个教证启发，就上路了。像禅宗里的大德，以及大圆满的传承祖师，很多都是如此。
有些人也有这种善根，一旦与法相应、相契合了，像这样短短一句教言，修行就有了方向。在以后的修行中，绝不舍弃积资净障，一定要祈祷上师。
前段时间我看到一个教言，它说“如果你常常祈祷上师，心会越来越滋润，越来越调柔，越来越堪能。”这一点我也有感受。
上师不同于老师，老师对学生，除了理论上的讲解以外，没有心对心的传递，而上师是从内心将智慧传递给弟子，这就是佛教中所谓的“意传加持”。
得到这种加持的弟子，他们对自己传承上师的那种信心与感恩之心，可以说无以言表。
我们都想解脱，也都想证悟空性，但要证悟空性并不是那么容易的，它有它的因缘。
谁对这种因缘具有善巧的智慧，谁才有机会。因此，一定要记住积资净障，祈祷上师。