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这就是我们修行的方式
实相曾显耀，“法”的修行也曾盛行，时光荏苒，世代更迭，修行逐渐没落，直到教法完全消失。一段时间后，教法再次被发现与盛行，其追随者与日俱增，进入辉煌时期。
然后，再次屈服于世间的黑暗之下而衰退，几至荡然无存，迷妄再次获胜，接着又是重建实相的时间。事实上，实相从未离开，诸佛去世后， “法”并未随之消失。
世间如此周而复始，它有点像芒果树，会经历成熟、开花与结果的阶段。它们腐烂后，种子掉落地上，长成一棵新的芒果树，循环又重新开始。
世间就是如此，不会偏离轨则，它只是周而复始，旧调重弹。我们现在的生命也是如此，今天只是在重复过去做过的事。
人们想太多了，他们有那么多感与趣的事，却一事无成，你可以随意钻研，但唯有在觉悟实相后，事情才会结束。
想像牛拖着牛车，当牛前进时，车轮便会留下车辙。车轮也许并不太大，但沿路会留下长长的车辙。
当牛车静止时观时观察它，你看不到什么，一旦牛开始移动，就会看到身后留下的车辙。
只要牛往前拉，轮子就会持续转动，但有天牛累了，挣脱牛轭走开，独剩牛车，车轮不再转动。最后，牛车腐朽了，零件重新回到地、水、火、风四界。
当在世间寻求安稳时，你的车轮不停转动，车辙也会在身后无限延伸。只要遵从世间，你就无法停下来休息。
若就此打住，车子就会停止，车轮也不再转动。造作恶业就是如此，只要重蹈覆辙，就不可能停止；但若你停止，它就会停止，这就是我们修行的方式。