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贪恋亲人怎么就障碍修行了呢?
贪恋亲方如沸水,嗔恨敌方如烈火,
遗忘取舍愚暗者,抛弃故乡佛子行。
为什么要远离故乡呢?如果是一位出家人,那必须要这样去修行,因为故乡是一切贪、嗔、痴的来源。
在家乡,对亲人的贪心就像烧开的沸水一样炽热,对敌人的嗔恨心像熊熊烈火一样燃烧;朋友同学各种琐事,还有恶友的邪见,心被搞得浑浑噩噩,渐渐就丧失了如理取舍的正知正念,智慧渐渐暗弱,无明愚痴便在心中悄然密布。
所以说,故乡就是贪嗔痴三毒的来源,这些烦恼没有降伏之前,一定要抛弃故乡,这就是菩萨的行境。
修行正法之时,如果住在自己的家乡,对父母、亲友、家属容易生起强烈的贪染之心,这种贪心犹如滚滚沸水翻腾不息,污染我们的相续,心根本静不下来,也就无法修成禅定,更无法修成智慧,最后导致无法解脱。自己得不到解脱,更无法度化父母亲眷。这种对父母亲眷的爱恋实际上就变成了修行的障碍和毒害,真正追求解脱的人,必须远离这些障碍,才能从内心生起真正的智慧,有了智慧才能断除烦恼,才能开悟,这是要远离故乡的第一个原因。
第二个原因是:每当看到自己不喜欢的人,对自己或者亲属朋友不好的人,对自己造成伤害的人,或你认为曾经伤害了自己的人,你心里就会难受。尤其看到昔日怨敌得到某种利益的时候更是嫉妒难忍,甚至生起嗔恨心。所谓“一念嗔心起,百万障门开”,我们内心的慈悲、智慧、功德本就很脆弱,这种嗔恨心犹如烈火一样瞬间能把这些善根烧毁。
对于修行有一定境界的人来说,当看到昔日怨敌的时候,能以自己的智慧了知,他们也是身不由己被业力所感,并能理解对方的烦恼。尤其看到不好的对境时能一下证悟空性,进入如幻如梦的境界,内心平和,如如不动,不受影响。如果是这样的人,不仅在家乡可以,在哪里都可以,因为心自在了就不会受到外界的任何影响。
第三个原因是:当贪嗔之心强烈生起的时候,自然就会随烦恼而造业,忘掉取舍的正知正念。实际上在强烈的贪嗔之心背后,都隐藏着无明愚痴。
对亲情的贪心是什么呢?是自私、我执的具体表现。我们一般人爱父母、爱家属、爱亲朋好友,都有一个我执在主宰着,它污染了我们的相续,我们要去掉的就是我执。
