要放下对自己妄念的执着！

要放下对自己妄念的执着！

佛法的真谛是寻找自我，只有找到了自我，才算是入了禅门，可是能够做到这点的人其实不多，大多数人，只是懵懂的禅家门外汉。

这些门外汉，常常会忘记自我，从而特别在意别人的评价，在他们的心中，自己是依靠别人的评价而活着的。如果自己做了一件事，对方没有给出任何评价，那么，他就会非常焦虑，仿佛丢了东西一样。

禅者有了这种思想之后，很难成佛；凡人有了这种思想之后，则很难获得快乐。诚拙禅师在圆觉寺弘法的时候，法缘非常兴盛，每次讲经，听众都挤得水泄不通。

因此，就有很多的信徒提议兴建一座能容纳千人以上的宽大讲堂，有一位信徒将五十两黄金送到寺里给诚拙禅师，说明黄金是要用来兴建讲堂的。

诚拙收下以后，也没什么特别的表示，忙着去做别的事情。信徒非常不满，心想：五十两黄金不是一笔小数目，平常人可以用来过好几年的生活，诚拙禅师收了我这笔巨款，竟然连一句谢谢都没有！

信徒以为禅师可能不明白五十两黄金的意义，又再次强调。不料，禅师依然故我，没有任何反应。信徒终于忍耐不住，大声地说：“喂，师父！我今天捐给你的可是五十两黄金呀，难道你连一句谢谢都不肯讲吗？”

禅师这时正好走到大雄宝殿佛像前，听到这样的质问，就停下脚步说：“你捐钱给佛祖建讲堂，为什么要我谢你？你布施，是做你自己的功德。如果你是在做买卖，那么我代佛祖说声谢谢，你把谢谢带回去吧！从此佛祖与你的五十两黄金两讫，两不相干。”信徒听完之后，羞愧而去。

一个真正做慈善、施舍因缘的人，他在意的不是外人的评价和反馈，而是自己内心的感受。他行善是为了消除自己的业障，不是为了得到别人的称颂。

这个信徒对别人的反馈过于执着，因此，他施舍的因缘，不是真正的因缘，只是为了显示自己有一副好心肠罢了。这种人，就属于虽然舍了财，但却没有得到业果的。

信徒之所以这么做，是不明白那黄金在他手中的时候，是属于他的，离了他的手之后，就不再与他相关了。如果依然执着于这块黄金，那么黄金就不再是钱财，而是压在他心头上的一块石头，给他带来的只有烦恼。

他每想一次那黄金，就相当于他又舍了一次财，心内自然会更痛一些。所以，他才会那般执着于诚拙禅师没有向他道谢，因为他还是不舍，还是太想得。

对于自己所拥有的，每个人都会很在意，因为那是自己的财富。不过，在意可以，执着于此而无法放下，就有问题了。因为一味盯着已得的，往往会牵扯过多的精力，从而失追求新东西的机会。

这时候，之前的财富不仅不能给你带来更多的价值和乐趣，反而会成为你前进路上的绊脚石。想要避免这种情况的出现，要做的就是培养一颗强大的心，懂得适时放下。要知道，放下不是损失，而往往是重新获取的开始。

一个人在登山途中辛苦跋涉，一不小心从悬崖上失足跌下，幸好中途他一手攀住山腰上的一棵小树，否则早已落下万丈深渊。他大声呼叫：“佛祖阿弥陀佛赶快救命！”

正在这个时候，悬崖上出现一个人对他说：“我就是佛祖，我是想救你，但就怕你不合作，不听我的话。”爬山者忙说：“只要佛祖救我，您说什么，我都听从！”于是佛祖指示：“现在请你把手放开。”

爬山者大惊：“那我岂不是要跌入万丈深渊、粉身碎骨了！”他反倒更加用力地抓紧树枝不肯松手。佛祖无奈地说：“你不放手，我怎么救你呢？”说完摇着头离开了。

在爬山者眼里，自己手中抓着的树枝就是自己的一切。但他却没有想到，自己只有两只手，如果一直抓着这树枝，那么自然就没办法再去抓佛祖给他的救命绳了。

很多人心中都有梦想，有很多想要去做的事情，却始终也下不了决心，因为害怕现有的财富会减少，现在的生活会被打乱。却不知，在这不停的犹豫当中，不仅没得到自己想要的东西，反而因为内心不安宁打乱了现在的生活，导致眼前的事情也没有做好。

想要真正快乐，就要懂得放手，放下自己的执念，忘记身边的烦恼，用一颗简单的心去面对世界。真正的选择不是你想要拥有哪些东西，而是你愿意放弃哪些东西。只有对可能失去的东西彻底释怀，才能轻装上阵，用更好的姿态去追求未来。