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大乘佛法所有的修行都包含在六度万行
前几天和一位青海道友见面，他说起他所在的寺庙里有一位七十多岁的活佛，这一生已经修了二十一遍五加行。
我们大多数人修了一遍两遍三遍，可能觉得自己已经修了很多了，而这位活佛，无论戒律还是修行上的成就都非常了不起，他已经完成了二十一遍五加行。不仅这位活佛，我遇到的一些居士也有不少人修过七八遍，乃至十几遍五加行。从这个角度来看，我们一定要努力。
若没有出离心，我们持戒、放生，乃至今生修的所有善法都会成为来世得人天福报的因。放生是非常殊胜的善法，能直接利益到众生。我们成佛的目的就是为了帮助众生，所有的佛都是为了帮助众生而成佛的。
即使我们还是凡夫，没有像佛一样度化众生的能力，但只要我们尽己所能帮助众生，哪怕只救一条生命，同时为它种下解脱的种子，也是在利益众生。
放生涵盖了六度万行，仅从布施的角度来说，放生本身是无畏布施。通过诵经、诵佛菩萨圣号和心咒、喂甘露丸等形式来为众生作法布施。给放生的牛、马、羊购买饲料，给鱼喂食等等，属于财布施。大乘佛法所有的修行都包含在六度万行之中，放生也如此。希望大家不仅仅发愿自己成佛后度化众生，也要发愿从现在做起，尽己所能地帮助众生。
除了放生，帮助穷人、病人、老人也是利益众生，因为我们帮助他们的同时，还会通过各种方式让他们与佛法结缘。可能有人会因此对佛法产生兴趣，进而一步一步了解佛法，最终走向解脱。所以不一定要成为登地菩萨、成佛以后才能帮助众生。帮助众生，其实也是我们自己在积资净障，是走向解脱的良好助缘。