燃灯日

燃灯日

法王宗喀巴，法炬长明耀

藏历十月二十五日燃灯节，是纪念格鲁派祖师宗喀巴大师圆寂的日子。

这一天大家燃起无数盏酥油灯，象征着智慧的光明，照破愚痴黑暗，人们供灯、煨桑、诵经、礼拜，向伟大的上师祈祷，赐于人们智慧与吉祥。

宗喀巴祈请文

༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།

米昧则维叠钦坚仁塞

无 缘 悲 藏 观 世 音

དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།

智美钦毕汪波降比央

无 垢 智 王 妙 吉 祥

བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག

堆部玛律江则桑围达

镇 伏 群 魔 秘 密 主

གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།

冈津剋比邹晋宗喀巴

雪 山 顶 严 宗 喀 巴

བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།

洛桑扎比肖拉索瓦叠

善 慧 称 前 诚 祈 请

宗喀巴法名洛桑扎巴，意为“善慧”，

是藏传佛教格鲁派的创始人，

亿万藏传佛子心中的太阳，

被尊崇为大智文殊菩萨的示现化身，

尊之为“第二佛陀”，三界法王。

在大师剪脐带滴血的地方，自然生出一棵白旃檀树，

树上缀叶十万，且每片叶子上均有一尊狮子吼佛像。

后在此处造塔，并以此为中心，便有了如今的塔尔寺，

意味：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

宗喀巴是诸佛慈悲、智慧、力量的化现。

大师所创的格鲁派法脉清静、先显后密，体系完善，

拯救了当时的藏传佛教，利益了无数众生。

因大师出生在宗喀湟水河畔，为表敬意，

故被世人尊称为宗喀巴，

意为宗喀地区出现的圣人……

在他七岁时，依顿珠仁钦仁波切为师， 在夏琼寺举行了剃度仪式， 正受出家沙弥十戒。 自此以后，一直到16岁的这几年间， 宗喀巴大师完全依止顿珠仁钦仁波切，学习显密教法。 大师赋性天聪，超群拔众， 对于一切没有经过传授的经典， 只要稍微的思索一下，就可以读诵如流， 没有任何滞碍。

大师16岁时从青海到西藏 师从萨迦、噶举等教派高僧。 广参名师，博学多闻， 智慧辩才无碍，即身成就。 宗喀巴生活的年代，藏传佛教戒律松弛， 教法衰败。为正本清源、剔除流弊， 他主导推动了当时藏传佛教改革， 要求僧人严守戒律，树立清晰空正见和完整修行次第。 15世纪初创建藏传佛教格鲁派，重树法幢。 “格鲁”意为“善规”， 该教派持戒严格，虽为最晚创立的教派， 但此后众多高僧大德系该派僧人。

宗喀巴大师大力严振戒律及僧团管理， 又通过著书立说为宗教改革建立理论基础。 大师著作极多，全集约有一百六十多种， 其中，《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》 为宗喀巴大师平生最重要的两部著作，其显密结合， 先显后密，以显为因，以密为果的理论， 构成了宗喀巴大师的整个佛学思想体系。 宗喀巴大师一生的弘法事业无与伦比， 格鲁派由此把藏传佛教的发展推至了巅峰， 故宗大师也被尊为雪域顶严。 明永乐十五年，大师面向东圆寂， 授记清净的教法将流布广大的汉域， 并走向世界！

【供灯祈愿文】

嗡啊吽！

愿灯器等同三千大千世界，

愿灯芯巨如须弥山王，

愿油汁多如周边大海，

愿灯数于一一佛前各亮一亿，

愿灯光驱除有顶

直至无间地狱一切有情的无明黑暗，

而现见十方诸佛菩萨刹土。

嗡班则达玛阿罗给阿吽

诶玛吙！

稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，

浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，

坛城尊众前供养。父母为主诸有情，

愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，

无别怙主无量光。依于三宝三根本，

尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。

达雅塔，班赞哲亚阿瓦波达呢耶索哈

贊頌文

文殊的鋒利慧剣没折斷，

密秘主的威力金剛没有毁壊，

觀世音的大悲蓮花没有凋謝，

三為一体的上師洛桑扎巴。

衆佛智慧驕陽溶化的蓮池中，

所生意趣盛开的蓮花，

善説億萬妙音的風韵，

請以喜悦賜予我新甘霖！

請大悲加持芳香荷花之容，

睿智的旋律輕鬆右旋，

我永不離開您學説的海洋，

并結深密碩果。