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为什么要受持八关斋戒？附仪轨及功德利益
问：为什么要受“八关斋戒”？可以自受吗？
答：“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。
八关斋戒更接近于出家人的戒律，是佛陀为在家居士种下出世解脱之因而慈悲开设的。它的意义是希望在家居士可通过受持这些戒律，感受清净、离欲的出家生活。因八戒已接近沙弥戒，所以受持功德极大。
据佛 经记载，一日一夜受八关斋戒的功德，相当于一生受五戒的功德。有条件的话，希望大家多去寺院受持“八关斋戒”。
八关斋戒最好应在如法道场，礼请出家僧人传授。若所在地没有僧人或清净道场，也可在佛前自受。
八关斋戒
一、不杀生。
二、不偷盗。
三、不非梵行(不淫)。
四、不妄语。
五、不饮酒。
六、不着香华发蔓，不香油涂身;不歌舞倡伎，不故往观听。
七、不坐卧高广大床。
八、不非时食。
受八关斋戒法
1、发愿
归命一切佛，惟愿一切菩萨众，摄受于我。（一说）
我今归命胜菩提（最殊胜的菩提觉道。）
最上清净佛法众（无上的清净的佛法僧三宝，众即僧也。）
我发广大菩提心（菩提心是大智慧、大慈悲、大愿力相结合的愿心。）
自他利益皆成就（菩提心即自利利他之心。）
忏除一切不善业（忏悔消除一切恶业。不善业，即恶业。）
随喜无边众福蕴（恶业消除，福德聚集）
先当不食一日中（即过午不食）
后修八种长养法（三说）（受持八戒，能生长、培养善根福德）
2、三皈 （得戒体）
我弟子某某，惟愿阿阇黎（译为教授师、轨范师），摄受于我，我从今时（此时），发净信心，乃至（直至）坐菩提场，成等正觉。（意为从此时发愿，直至成佛。）
誓皈依佛，两足胜尊。（两足：指智慧、福德均具足圆满。胜尊：最殊胜的、受人尊敬的大导师。）
誓皈依法，离欲胜尊（皈依佛法，可远离三毒五欲）
誓皈依僧，调伏胜尊（僧能持戒修行，可调伏烦恼习气。）
如是三宝，是所归趣（三说）（这样的三宝，是我所趋向归依的。）
3、八戒（戒相）
我弟子某某，净信优婆塞（夷），（出家众称净信沙门）惟愿阿闍黎，忆持护念。我从今日今时，发起净心，乃至过是夜分（今天夜半）讫（至）于明旦（明日清晨）日初出时，于其中间（在这段时间内），奉持八戒。
所谓：
一不杀生 二不偷盗 三不非梵行
四不妄语 五不饮酒 六不非时食
七不香花曼庄严（装饰）其身，亦不歌舞倡伎
八不坐卧高广大床
我今舍离（舍弃）如是（这些）等事，誓愿不舍清净禁戒八种功德。（三说）
4、回向
我持戒行，庄严其心（净化内心），令心喜悦（法喜充满），广修一切相应胜行（与戒相应的殊胜的定慧行持），求成佛果，究竟圆满。（一说）
我发无二最上心（一乘无上的大愿）
为诸众生不请友（不请友：菩萨是众生不需请求便主动相助的朋友。）
胜菩提行善所行（殊胜的提愿行，是善人所行持的。）
成佛世间广利益（成佛的目的是广泛的利益世间的众生。）
愿我乘是善业故（乘：依仗。善业：善因）
此世不久成正觉
说法饶益于世间
八关斋戒在家自受仪轨
1、唱八支香赞：八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。
南无香云盖菩 萨摩诃萨（三称）。
2、祷告（跪下一说）：伏以三业清净万善克备，为出世之正因，解脱之根本，弟子XX为修无漏之业，乃以一日一夜，秉志虔诚受持八关斋戒，因无戒师可行请受，是故佛前自誓，弟子XX谨白。
3、请圣（以下各三请三拜）
弟子XX一心奉请：
娑婆教主本师释迦牟尼 佛，西方接引阿弥陀 佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。
弟子XX一心奉请：
大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经权实教典，离欲清静，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。
弟子XX一心奉请：
观音势至，文殊普贤，清静海众，诸大菩 萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。
弟子XX一心奉请：
光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部，伽蓝土地，护戒神王，金刚力士，幽显灵祗，唯愿不违本誓，监坛护戒。
4、忏悔（跪下说三遍，三求忏悔，每说一句一扣首）
弟子XX，今于佛前求哀忏悔：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。
5、自受三皈依
弟子XX，至心归依佛，至心归依法，至心归依僧，一日一夜为净行优婆塞（女称优婆夷）（跪下三说三拜）。
弟子XX，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（跪下三说三拜）。
我从今时发净信心，乃至坐菩提道场，成正等觉，誓归依佛，两足胜尊，誓归依法，离欲胜尊，誓归依僧，调伏胜尊，如是三宝，是所归趣，唯愿一切佛菩萨众，摄受于我（跪下三祷告）。
6、自受八戒斋相（跪下自誓）
弟子XX，从今日今时，发起无上菩提道心，乃至过是夜分，迄于明旦，日初出时，于其中间，奉持八戒，于一一戒中，如佛受持。
1、如诸佛尽形寿，不杀生。
弟子XX，一日一夜不杀生。
2、如诸佛尽形寿，不偷盗。
弟子XX，一日一夜不偷盗。
3、如诸佛尽形寿，不行淫。
弟子XX，一日一夜不行淫。
4、如诸佛尽形寿，不妄语。
弟子XX，一日一夜不妄语。
5、如诸佛尽形寿，不饮酒。
弟子XX，一日一夜不饮酒。
6、如诸佛尽形寿，离饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。
弟子XX，一日一夜不饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。
7、如诸佛尽形寿，持离眠坐华丽高广大床。
弟子XX，一日一夜离眠坐华丽高广大床。
8、如诸佛尽形寿，不非时食。
弟子XX，一日一夜不非时食。
（以上三宣戒誓，以下一说）
我今舍离如是等事，誓愿不舍离清净禁戒八种功德。
我今归命胜菩提，最上清净佛法众。
我发广大菩提心，自他利益皆成就。
忏除一切不善业，随喜无边众福蕴。
先当不食一日中，后修八种长养法。
我持戒行，庄严其心，令心喜悦，广修一切，相应胜行，求成佛果，究竟完满。
7、发愿回向（跪下一说）
受戒功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩 萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
自受仪轨完毕。
受持八关斋戒的功德利益
1、脱离病苦
2、消灭罪障
3、免除横祸
4、远离恶道
5、福报优厚
6、成就迅速
7、来世贵尊
8、得生天上
9、往生助缘
10、临终欢乐
11、得相好身
12、成佛道缘
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