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修行人要保护好修行人
《山庵杂录》中记有一事:
元朝江西绝学世诚禅师，长期居山不出世，座下有七人结盟修禅。其中年纪最小的⼀位，有所心得。诚公以三关语斟验，都能应答。不幸他早亡，生在山下一户人家。出生时，父母都有梦兆。五岁读书，不烦老师讲解，自己能解释意义。
有一天，父亲带他上山拜见诚公。
诚公问:“你答过我三个转语，还记得吗?”
他如数地回答。
诚公点头说:“是我的话。”
嘱咐他父亲善加培养。
后来，其他寺院的僧人送给他家丰厚的钱财，收他为弟子，让他学习鱼山梵呗。从此，他应施主迎请，常得供养，动了骄奢之心，世俗不法之事无所不为。
诚公因为此事，立三种大愿警策学人。一般参禅人，在静定中得个欢喜处，只是尘劳乍息，慧光稍现，不能以此为究竟，这是因为八识田中还有无明的根本，如石压草，若石⼀去，草必复生。
一定要远离修行上的障碍。世间人所追求的权贵名利，就是修行人的障碍，像妖精一样，必须要远离的。
修行人要保护好修行人，尤其是要保护好出家僧人。有些人看到年轻的僧人，会觉得他们特别可怜或者可爱，就毫不吝啬地供养钱财、食物等等。供养僧人是很好的事情，但是如果没有智慧，使僧人迷惑在五欲上，修行不精进了，寺院也待不住了，这就是障碍他们修行了。
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