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五个绝佳解决负面情绪的窍诀
一、直面痛苦
我们在座的各位可能也要想一想，有些人觉得希望、快乐实在无法得到的时候，可能就会麻痹自己，或者把它遗忘，这是一种方法。
现在很多人逃避现实、避债，然后到另外一个地方去寻找快乐。不管是到寺院当中也好、到海边也好，或者到其他观光旅游的地方，去解决自己内心的痛苦，其实这并不是一种很好的方法。
按照佛教的教义也好，按照现在世界上心理分析的理念也好，当我们遇到痛苦的时候，我们应该尽量去接受它、转化它，或者说接纳它，勇敢地面对。
当你勇敢面对的时候，也许这种痛苦并不是那么痛苦，并不是没有办法解决，并不会让你痛苦而死亡，或者让你痛苦到绝路。
二、转为道用
每一个人最痛苦的时候其实是有办法的，佛教里面叫“痛苦转为道用的窍诀”。世间人当中也有，电影《冈仁波齐》的主题歌中，有一首叫做“无有畏惧”，里面有一句话：“坠入黑暗中，坠入泥土中的海阔天空。”
当你坠落到泥土当中的时候，实际上也应该是海阔天空的。也就是说即使你已经陷入到泥潭当中，最痛苦的时候，如果你翻身过来看看，其实大海也是宽广的，蓝天也是广阔无垠的。
所以我们人生当中遇到痛苦的时候，你不要老是“我失去了什么，我无法拥有什么”，比如有些人以前很富裕，后来因为种种原因变成穷光蛋了。
以前你和某个人感情非常好，后来对方消失了，去世了、散失了、失去了；或者以前你长得很不错，后来因为种种原因现在不那么庄严等等。
这种时候，我们一般佛教当中有一种叫做“减法”，比如我以前很有钱，现在没有钱的话，我从没有钱上面也可以得到快乐。
“没有钱多好啊，有钱这么痛苦，很复杂、争论很多，没有钱的话我很清净，知足少欲，喝一杯茶，没有什么事情。我就好好修行、好好看书，只要有一点水果吃、有一点清水喝，就像前辈高僧大德那样多么好啊！”要这样想。
如果感情上遇到失恋或者这样那样的事，“世间的争论太多，越谈越痛苦！我现在很清净。”“我虽然是在家人，但是现在生活很单纯，相当于出家人一样，我多么快乐啊！”就这样想。
当你一些地位没有了的时候，你想：“哎，地位越高越是高际必堕，我现在拥有这样非常清净的生活也是很好的。”
三、有求皆苦
我们大多数的痛苦是因为自己的追求很高，人生的目标一直“增加”。当你没办法再加的时候，从外境上、从外在的因缘上面，你原有的这些待遇和光环会慢慢慢慢减少，这个时候我们很多人就接受不了。
为什么现在很多人痛苦？有一种人是因为达不到自己最远处的目标而痛苦；有一种人不知道一切万法都是无常的，原来拥有的后来失去了就特别特别痛苦。
包括我们去一些大学的时候，很多大学生为将来可能找不到工作现在就非常痛苦；有一部分因为以前自己拥有的人也好、智慧也好，现在没有了而痛苦。
当然这种时候不痛苦是很重要的，但光是不痛苦，却在浑浑噩噩的状态当中过日子也不是一个办法。
四、随缘、接纳
按照佛教最基本的理念，我们要有一种随缘的心，“一切事情我都可以接受，我一定要接纳。”
因为外在是变化的，我们自己的内心也是变化的，不可能永远都是一种状态当中，如果始终一种状态，那万法就有常有的过失了，这绝对不可能。但任何一个阶段，自己的积极性、自己的热情不能丧失。
我们现在有个别人，负面情绪非常激烈，比如讲别人的过失、抱怨别人的时候，就开始跳起来，说这个人如何如何坏，站着说、坐着说，白天也说，晚上也唱。
然后一讲比较正面的事情，就奄奄一息，没啥兴趣，其实这并不是很好。我们生活当中有正面的、有负面的，白天有阳光，晚上有黑暗。
生活本来就是两面的，我们去任何一个世界，好人也有，坏人也有；你的工作和生活，顺缘也有、违缘也有。
五、不要丢掉热情
因此我们在这个世界上，有正面的，也有负面的。按照佛教的基本思想，对有意义的事情，我们应该拥有一种精进心、热情心。
从佛教的修行上面来讲，不要学了两三年以后就什么感觉都没有了，慢慢慢慢就退了，这样不是很好。
做一些有意义的事情，不能一直没有感觉，没有触动，这样也不是很好的。人应该很积极的，如果我们有积极的一面，就会有一种鲜活力。
我现在到了这个年龄，也许你们认为我是假装的，但身边的人应该知道，我在学习方面，虽然刚来学院时候那样的热情不一定有，但是只要有时间我就特别爱学习。
我不是因为你们不赞叹我，我就自己赞叹自己，不是那样的意思，我自己认为说的是真心话。不管是做翻译也好、讲课也好，包括我们佛学院做一些慈善、做很多这样那样的事情，每件事情我都很有兴趣和意乐。
我们每次开会或者做什么事情的时候，我的心态并不是奄奄一息的，而一直是这种状态。当然我的意思并不是要说我如何如何，我讲这些话是希望大家从自身做起。
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