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佛教中的“五树六花”
相传古代有一位知识渊博的管理佛事活动的人叫“阿占”,他根据佛祖释迦牟尼一生经历,及植物高低错落的外观形态,发现佛教的发源地之一景洪之所以美丽,是因为种植了五种树和六种花。
此后,五树六花就成了各个佛教寺庙必定种植的植物。五树指菩提树、高山榕、贝叶棕、槟榔、糖棕;六花指莲花、文殊兰、地涌金莲、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花(白兰)。
五树
菩提树:释迦牟尼悟道之树,象征智慧与觉悟。
高榕:气根发达形成“独木成林”,傣族视为神树。
贝叶棕:叶片可刻写佛经(贝叶经),象征文化传承。
槟榔:果实供佛,寓意驱邪避秽。
糖棕:汁液制糖,叶片如华盖,象征佛法滋养。
六花
莲花:象征圣洁,佛座多为莲花造型。
文殊兰:代表文殊菩萨的智慧。
黄姜花:香气浓郁,称“人间佛花”。
鸡蛋花:东南亚广泛种植,称“庙树”。
地涌金莲:佛祖诞生时足下生莲,象征庄严。
缅桂花(白玉兰):洁白花朵,寓意平安吉祥。
佛教供养佛祖和菩萨的“十供养”是非常常见的,其中香花是其中最普遍的一种。佛案前的供桌上摆放鲜花,是对佛的敬意。
僧人们称花为“华”,而“花华不二”的理念表明佛教与花有着深厚的渊源。佛祖拈花一笑,将般若智慧和微妙法门传给了迦叶尊者,迦叶尊者因此成为禅宗的一祖,自有一方世界。《华严经》有云:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。”
献给佛祖、菩萨的花称为“献花”;散布在坛场四周的花称为“散华”。僧人们常用花来阐述诸行无常、缘起性空的义理,因此他们常用香花供佛,表达虔诚之心。寺院也广植花卉,美化佛门圣地的环境,同时让善男信女感受到庄严祥和的氛围。
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