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修行,一定要有目标和步伐!
有时我们口上总是说要利益一切众生,这非常容易,但是在内心能否生起怜悯之心,又是另外一回事了。
因此,有时候我们一定要去检视自己内心的力量,要去结合自己的心力,去检查自己的心力有多大?然后以这种方式去观修。
比如说我执、贪念、自我,这个心态一定要去对治与清净,因为从无始以来直至现今,我们一直都习惯于这样的状态。
因此,我们要迈向崭新的一步,要想着:为了一切众生,要去迈开新的一步。所谓步伐,是要一步接一步,才能称为步伐,今天去修佛、明天也要跟着继续。
要让自己尽力的一天天的持续,让修持沿续下去,否则,利益他人与关爱他人的心,是无法很容易生起的。因此,我们在修法时,自己一定要作计划,比方说:这段时间我一定要这样子去修法,为自己订下一个目标。
如果不这么做,总是让自己跟着妄念随风波动的话,那是不行的。在最初,我们为自己制定一个日程表,比方说,在今天早上,在今天一天之中,我要作这样的善业、要存这样的善心。
一旦作了这样的准备与计划之后,到了夜晚入睡前,再自我检查、计算一下:白天所发的善愿,自己有没有履行与实践?就像在计算白天有没有收入一样。
自己所发的善愿,我们一定要尽心尽力去做,否则,总是在那里发愿是无法成就任何事的。总之,自己的心念一定要心向佛法,心系佛法。
看自己的心是否符合佛法?像这样的检查,有什么定义呢?意即是:去想着总体一切众生,想着一切众生的苦乐。
把一切众生的苦乐放在自己心上,并视为是很重要的一件事,要有这样的心态。比方说,当一切众生都遭受着痛苦时,去思惟众生所遭受的痛苦。
每每想到众生之苦,就如坐针毡,难以忍受。心心念念,每时每刻,都心系众生之痛,不仅仅是白昼,即使是夜晚入睡在梦境之中。
也同样要对众生的痛苦有所感受,因此,时时刻刻都应该要有这样的真实的感受。比方说作梦,我们总说“日有所思, 夜有所梦”, 但是在晚上作梦时。
却很少做有关修法的梦,总是会出现很奇怪的一些梦,这就表明:我们平常在白天的修持,并没有很注重于修持。
至于其他一些乱七八糟的事都会在梦境中出现,但却永远也没有做在修法的梦,这是为什么呢?也就是说,梦境在给予我们警告,它在警告你:哦,你心中没有佛法,你心中装着其他的东西,所以就没有修法的梦境。
总之,不论日夜都要想着一切众生,而且要尽心尽力、想方设法去利益一切众生,如果能生起这样的心态的话,你的心念就慢慢驱入了佛法。
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