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修行，一定要有目标和步伐！
有时我们口上总是说要利益一切众生，这非常容易，但是在内心能否生起怜悯之心，又是另外一回事了。
因此，有时候我们一定要去检视自己内心的力量，要去结合自己的心力，去检查自己的心力有多大？然后以这种方式去观修。
比如说我执、贪念、自我，这个心态一定要去对治与清净，因为从无始以来直至现今，我们一直都习惯于这样的状态。
因此，我们要迈向崭新的一步，要想着：为了一切众生，要去迈开新的一步。所谓步伐，是要一步接一步，才能称为步伐，今天去修佛、明天也要跟着继续。
要让自己尽力的一天天的持续，让修持沿续下去，否则，利益他人与关爱他人的心，是无法很容易生起的。因此，我们在修法时，自己一定要作计划，比方说：这段时间我一定要这样子去修法，为自己订下一个目标。
如果不这么做，总是让自己跟着妄念随风波动的话，那是不行的。在最初，我们为自己制定一个日程表，比方说，在今天早上，在今天一天之中，我要作这样的善业、要存这样的善心。
一旦作了这样的准备与计划之后，到了夜晚入睡前，再自我检查、计算一下：白天所发的善愿，自己有没有履行与实践？就像在计算白天有没有收入一样。
自己所发的善愿，我们一定要尽心尽力去做，否则，总是在那里发愿是无法成就任何事的。总之，自己的心念一定要心向佛法，心系佛法。
看自己的心是否符合佛法？像这样的检查，有什么定义呢？意即是：去想着总体一切众生，想着一切众生的苦乐。
把一切众生的苦乐放在自己心上，并视为是很重要的一件事，要有这样的心态。比方说，当一切众生都遭受着痛苦时，去思惟众生所遭受的痛苦。
每每想到众生之苦，就如坐针毡，难以忍受。心心念念，每时每刻，都心系众生之痛，不仅仅是白昼，即使是夜晚入睡在梦境之中。
也同样要对众生的痛苦有所感受，因此，时时刻刻都应该要有这样的真实的感受。比方说作梦，我们总说“日有所思, 夜有所梦”， 但是在晚上作梦时。
却很少做有关修法的梦，总是会出现很奇怪的一些梦，这就表明：我们平常在白天的修持，并没有很注重于修持。
至于其他一些乱七八糟的事都会在梦境中出现，但却永远也没有做在修法的梦，这是为什么呢？也就是说，梦境在给予我们警告，它在警告你：哦，你心中没有佛法，你心中装着其他的东西，所以就没有修法的梦境。
总之，不论日夜都要想着一切众生，而且要尽心尽力、想方设法去利益一切众生，如果能生起这样的心态的话，你的心念就慢慢驱入了佛法。