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《二十一度母赞》遣除违缘，度脱灾难和痛苦
殊胜日提醒
藏历萨嘎月二十五
一切女性本尊及空行母荟供日
供养龙王日、烟供火供吉祥日
恩师教言
见地与行为不分离是真正的窍诀。很细微的善也要以三殊胜摄持;再细微的恶也要发誓坚决断掉。梦境里出现恶时，以惭愧心忏悔;出现善时，以欢喜心回向。晚上睡觉时，一定返观自己一天的身口意，恶业及时忏悔，善业及时回向。
—文殊语狮子
殊 胜 日，发 殊 胜 愿
吃素
新龙的白马邓灯—一个虹身成就者， 他的道歌里面所说的:吃肉的人，不管是杀着吃的还是吃死亡动物的肉，没有什么三净肉不三净肉，他说“像我这样以因果为主的人，不以什么人的开许为主。肉，我是不敢吃的，没办法吃什么三净肉，吃肉的人都是下了复活地狱的。”
有一次他修观音菩萨法的时候，突然一切的一切都消失了，他看到了复活地狱的情景，那里四分之一的众生都是吃肉下去的。所以下复活地狱是一个很容易的事情，他们的寿命也是那么长。
修安忍
心里常怀惭愧感，这个人肯定会不断的进步。只要没有破我执的情况下，实在没有什么值得欢喜的!我们这样的凡夫众生一直在轮回里漂泊不定，皈依佛门以后才有了安定感，心逐渐有了定力。
那我们真实遇到困难、逆境时，最需要安稳、平静地对待，这就是安忍。否则，我们还是以前一样，是一个特别脆弱的人。
自他相换菩提心
《三十七颂佛子行》里面所说的:世间所有的痛苦都来源于自利，圆满的佛的果位是利益他人得到的，所以这作为一个理论就是真理。
自乐他苦，不好好真实地去交换的话，肯定不成佛，连世间也不会得到任何的快乐，所以自他相换很重要。我们要修自他相换—自己的快乐换给众生，众生的痛苦换到自己身上来，这就是佛子菩萨们的自他相换的实践、实修法。
敬摘录《百日修心·上师法语》
《二十一度母赞》
索达吉堪布译
拉当拉门较班基 一切天人与非天
压杰巴莫拉德得 悉皆顶戴其足莲
彭巴根类卓匝玛 救脱所有诸穷困
卓玛阴拉香擦洛 度母佛母我顶礼
梵语:阿雅达热多扎
藏语:帕玛卓玛拉多巴
汉语:圣度母赞
嗡 杰怎玛帕玛卓玛拉香擦洛
嗡 顶礼至尊圣度母
香擦卓玛纽玛花姆 顶礼奋迅救度母
先呢嘎吉洛当扎玛 目如刹那闪电光
杰定森滚确吉夏杰 三域怙主莲花面
给萨协瓦利呢雄玛 花蕊绽放从中现
香擦敦给达瓦根德 顶礼月色白度母
刚瓦嘉呢贼波雅玛 秋百满月聚集脸
嘎玛东超促巴南吉 成千群星同汇聚
绕德协沃奥绕把玛 尽放威光极灿然
香擦色哦确内吉杰 顶礼紫磨金色母
班咪夏呢南巴坚玛 莲花庄严其妙手
云巴赞珠嘎特耶瓦 布施精进苦行静
索巴桑丹效耶涅玛 安忍禅定行境性
香擦得因夏波组多 顶礼如来顶髻母
塔耶南巴嘉瓦效玛 奉持无边尊胜行
玛利帕若辛巴托波 获得无余波罗蜜
嘉沃哲吉迅德丹玛 一切佛子近依止
香擦德达RA吽耶给 顶礼吽音叱咤母
得当效当南喀刚玛 声遍欲色虚空界
吉丹顿波效吉内迪 其足压伏七世间
利巴美巴故巴怒玛 皆能勾招尽无余
香擦嘉辛美拉聪巴 顶礼帝梵恭奉母
隆拉那措旺修确玛 火神风神自在供
炯波若朗哲萨南当 鬼王起尸及寻香
努云促吉顿内多玛 夜叉众会皆赞叹
香擦扎吉夏当帕吉 顶礼胜伏他方母
帕若彻括绕德将玛 扎达啪达尽毁敌惑轮
意根云将雅吉南得 右屈左伸足压伏
麦巴彻巴迅德巴玛 盛燃熊熊烈火焰
香擦德瑞晋巴钦莫 顶礼大怖救度母
德杰花沃南巴将玛 摧毁一切凶猛魔
确吉夏呢戳涅丹泽 莲花容颜现颦眉
扎沃檀嘉玛利所玛 无余斩尽诸愁怨
香擦滚确森寸夏吉 顶礼三宝严印母
所姆图嘎南巴坚玛 手指当胸露威严
玛利效杰括路坚波 庄严无余诸方轮
让格奥杰促南处玛 自之光芒普萦绕
香擦绕德嘎瓦杰波 顶礼欢悦威德母
沃坚奥杰昌瓦贝玛 顶饰光鬘成斑斓
协巴绕希德达RA义 喜笑大笑圣咒音
德当杰丹旺德泽玛 怀柔群魔与世间
香擦萨协雄沃促囊 顶礼解厄圣度母
檀嘉故巴怒玛涅玛 能召一切护地神
戳涅哟沃耶给吽给 颦眉竖动发吽光
彭巴檀嘉南巴卓玛 消除所有诸贫穷
香擦达沃顿邬沃坚 顶礼月相冠冕母
坚巴檀嘉迅德把玛 一切饰品极璀璨
RA波戳纳奥花美利 无量光佛髻中现
达巴迅德奥呢泽玛 恒常光芒最耀眼
香擦嘎巴塔咪麦达 顶礼烈焰圣度母
把沃昌沃唯那内玛 如末劫火住光鬘
意炯言更根内果给 右伸左屈喜姿态
扎耶崩呢南巴炯玛 击毁一切诸敌军
香擦萨益欧拉香格 顶礼颦眉圣度母
图吉嫩将效吉东玛 手掌压地足踩踏
戳涅坚泽耶给吽给 面露怒容发吽声
仁巴顿波南呢给玛 击破七重一切处
香擦得玛给玛协玛 顶礼安乐柔善母
纳安迪协效耶涅玛 寂灭涅槃行境性
梭哈嗡当央达丹毕 真实咒语嗡梭哈
迪巴钦波炯巴涅玛 摧毁一切大罪恶
香擦根内果绕嘎沃 顶礼明觉吽度母
扎耶利呢绕德给玛 众会围绕极欢喜
耶给觉波奥呢果波 怨敌之身悉击碎
瑞巴吽利卓玛涅玛 十字庄严明咒吽
香擦德瑞雅呢达毕 顶礼震撼三界母
吽格南波萨温涅玛 足踏吽相为种子
热绕曼达RA当毕协 须弥布雪曼达拉
吉丹森囊哟瓦涅玛 三世间界皆摇动
香擦拉耶措耶南波 顶礼灭毒圣度母
热达达坚香那南玛 手持天海相皎月
达RA您杰帕杰耶给 诵二达RA啪达字声
度南玛利巴呢色玛 无余灭除一切毒
香擦拉耶促南嘉波 顶礼天王所敬母
拉当么昂杰耶丹玛 天人非人咸依止
根内果恰嘎沃杰吉 披甲欢喜之威德
在当摩朗安巴塞玛 遣除争斗与恶梦
香擦尼玛达瓦吉波 顶礼消疫圣度母
先您波拉奥绕萨玛 日月双眸光鲜明
哈RA您杰德达RA意 诵二哈RA德达RA
迅德扎布仁内塞玛 消除剧猛瘟疫病
香擦得您森南果毕 顶礼具光胜度母
协沃特当央达丹玛 安立一切三真如
敦当若朗诺欣促南 正具寂灭威神力
将巴德瑞绕确涅玛 摧魔起尸夜叉众
匝沃锕基多巴德当 香擦瓦呢 涅协匝结
以根本咒礼赞二十一度母终
略祈祷文:
杰怎帕玛卓玛切钦诺 至尊度母您垂念
结当德锕根类嘉德所 祈求救脱诸苦难
度母心咒:嗡达热德达热德热娑哈
敬摘录《智悲之光课诵集》
依度母本源记所载：观世音于无量劫前，利益有情，然众生度不胜度，菩萨悲悯落泪，泪滴成莲花化现度母，道曰：“汝勿忧闷，我誓为汝助，众生虽无量，我愿亦无量。”此乃救度母之由来。
相传，白度母和绿度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现。大悲观世音菩萨无量劫来救度众生，但是众生仍然常溺五欲生死苦海、轮回六道受无量诸苦，菩萨因为悲悯苍生而不由得悄然落泪，当此之时左眼的眼泪顿时变现出白度母，右眼的眼泪变现出绿度母，各自合掌恭敬向观音菩萨同声说道：“菩萨，您不要担心，我等誓度一切流转生死苦海的众生，为菩萨分担救度众生的悲愿。”因此，度母是观音悲泪的化身。
敬摘录《次第花开》
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