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天人五苦
第一，堕落的痛苦
天人在天界散乱度日，没有修行，也没有培养福报，就像一个富二代，自己不工作、不挣钱，父母留下的家产用完了，就变成穷光蛋，什么都没有了。天人的天福享尽，用天眼看到自己将转生到旁生、饿鬼、地狱三恶趣中，不由自主地随着业力走，非常害怕、恐惧。
第⼆，悚栗苦
当成就了广大福德和上妙五欲的天子诞生在天界时，薄福的天子们见到之后，惊恐不安。由此因缘，内心感受很大忧苦。
天人的福报也是大小不同的。福报大的享受多，威望也高。福报浅的天子享受、威势就少，当看到其他天人的福报远远超过自己，内心委屈、惊恐不安、忧郁、悲伤。
类似的痛苦，人间也时有发生。比如，某人考取电影学院，毕业后演了几部影片，成为颇具名气的小明星。某一天，他和国际大明星站在⼀起，无论相貌、气质或人气、知名度都远逊⼀筹，这时他的自我备受压抑，内心会出现惊恐之苦。
其实，从普通人发展成明星，就好像从人上升到了天界，名声、地位、财富都远胜以往，但要认识到五取蕴的行苦性并没有丝毫改变，正是由于心中有烦恼种子，所以⼀遇到胜过自己的对境，马上就现行惊恐之苦。思惟天界苦时，要结合行苦来体会。
第三，斫裂杀害苦
天人与非天交战时，天人⼿持金、银、玻璃、琉璃四种兵器上场应战，在战争中，感受支节斩断、身体破裂以及被杀害等的痛苦。如果天人的头颅被砍断，当即就会死亡，如果只是伤身断节，还能恢复如初。
天人与非天爆发战争时，阿修罗勇猛好胜，非常好斗，总是处在不停的战斗中。而天人比较安逸，在打战的时候，经常会感受断胳膊、断腿、断头等痛苦。
第四，驱摈苦
具有强大势力的诸天，才⼀发怒，诸弱小天子就会被逐出自己的宫殿，落得无家可归的境地。
第五，散乱苦
又如《资粮论》：所有受欲天，彼亦无乐心，遭欲贪炽然，内火而烧煮，若诸心散乱，彼岂有安乐？
所有享受五欲的天人，也没有真正安乐的心。因为以享受欲乐为缘，会令内心遭受欲贪炽燃的烧煮，如此心在五欲中散乱，岂能有真正的安乐?
对欲天来说，不散乱于五欲的澄定之心，刹那也不能自在拥有。
在欲尘中散逸的心，是以扰乱为性，直接与定相违。由散乱终不能寂灭。犹如干柴上的火焰恒时受大风猛吹，只会越吹越旺。
本来内心贪欲之火燃烧，又加上各种新鲜欲求，就像大风吹火一样越来越旺。比喻天人心中的贪欲遇到妙欲后，增长炽然。由此就知道由享受五欲，终不能使内心澄定而得寂灭。
天人根本不知道五蕴的过失，所以追求五蕴的安乐，追求欲妙享受，内心越来越痛苦，得不到寂静的安乐，这都是欲界天的过失和痛苦。
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