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第二篇 狮子吼声
第十章 怖畏金刚秘密主 1
大幻化网的秘密
未曾消失
却从未忆起
百姓日用而不知
每天畅饮的垂死甘露
依然不肯舍弃生死的游戏
无死的金刚句
明显的指示
怖畏金刚
祈请吓退我的畏惧
生死无常的畏惧
寒风飞云，冰天冻地，雪山永不溶解的坚冰，无法冻结瑜伽士的双腿；飞岚迷雾，更无法遮障智慧者的眼目。莲华生大士为了圆满法性尽地，踽踽一人地登陟无人的冰峰；这些坚冰万年难化步履艰险，而断崖万丈强风能吹堕巨牛，绝非凡人所能越过。
莲华生大士以广大的求法信心，翻山越岭跋涉千里来到了圣地新疆，从事圆满的修证。
新疆(Gostana)在西藏称为里域，是佛法重要的圣地，大乘佛法的中心之一，在经典当中有着许多赞颂与记载。新疆又被称为草垫之地，其地充满了沙碛，但土壤肥沃，适宜耕作，尤其以盛产甜美的水果著名。他们的手工极精巧，毛毡十分有名，尤其盛产最好的白玉，自古以来名闻天下。
他们的风俗优良、知礼达义，人性温良谦恭，好学不倦而博通众艺；人民富庶，喜欢穿着细白的绸毡。而人民喜好歌舞音乐，更流传于内地。尤其崇尚佛法，遵守大乘法教，对内地与西藏有着广大的影响。在《大集经?月藏分》中记载：中国汉地有二百五十五位化佛示现，甚至超越了印度本土，而中国新疆有百八十化佛示现，是仅次于汉地的大乘教区；可见佛陀对此二地的推重。所以，莲华生大士会到中国修行，应是佛陀的授记，绝非偶然。
新疆的佛法流行，开始于迦叶佛时代，当时正法十分的兴盛。迦叶佛涅槃后，大众修建了舍利塔来供奉如来舍利，称为郭马萨拉干达塔。后来佛法逐渐败坏，诸龙忿怒将此地化为海水。但是后来北方毗沙门天王来到此地，感到十分的欢喜；因此，以神通力使海水逐渐干枯，而安住此地。所以，此地的人王自认为是毗沙门天王的后代祚胤，而毗沙门天王也常为此地的保护神。
在王城西南有一座牛角山(Gosrnga)，传说佛陀临近涅槃之时，不只将新疆托付毗沙门天王及诸大药叉，并率领弟子由空中降临此地，放光加持，并为诸天人大众宣说法要。佛陀向大众悬记说：“此地将有大城出现，而且将有信仰佛法之王臣，及大乘菩萨在此安住。”而牛角山岩有一座大石室，后来有阿罗汉在此证入灭尽定，将等待弥勒菩萨成佛之时，方才出定。
新疆的城池建立在无忧王之后，开地乳王继位六十五年后，佛法再次传入新疆，这是由来自迦湿弥国的毗卢遮那阿罗汉所传入的。当时的人王尉迟森缚巴为地乳王之孙，西藏传说为弥勒菩萨的化身；他在文殊菩萨化身的毗卢遮那阿罗汉导引下，建立了瞿摩帝大佛寺。
当瞿摩帝寺建立完成之后，尚缺敲击召集法会大众的揵椎。
而这时人王也向阿罗汉说：“寺庙已建立完成，但佛陀何在呢?”罗汉说：“大王如果至心祈请，佛陀自然示现。”
当王至心礼请之时，忽然见到空中佛像降下，并授予王揵椎。王因此生起广大信心，弘扬佛教。
在新疆圣地，有一座洛伽扎尸陀林，它的方圆有四五十里。在这座尸陀林当中，有一座天然的宝塔，叫做格吾夏；在这座格吾夏宝塔当中，有世间的空行母玛夏住在此处。
在尸陀林的西北面有美丽的寒林树，树身上面盘绕着毒蛇，而在树角周围有野猪围拱着，树顶上的尸林鸟，筑巢在树顶之上，它们时常尖叫飞翔，在空中搜寻可以吃食的尸体。
在尸陀林东北角，有一座湖叫做无污之湖，在无污湖里，有许多恐怖的鱼类，它们相互吞食为生。尸陀林中，遍地骷髅纵横，阴森森的十分可怖，甚至有垂死的活尸，肢体残缺，痛苦地挣扎着。他们皮破肉绽，即将干枯，正嗷嗷地哀号着。而在岸边的坟上，则有许多女饿鬼，她们头身倒吊，面黄肌瘦，口中喷吐着焰火。由于身体缺乏力气，在坟中的活尸十分的凄惨，他们被抽筋剥皮，成为野兽口中的食品。
尸陀林的东南方，有尸林火焰名叫污秽之火。在火焰之中，黑色与白色的野猪交互出没着，它们狂啖着尸肉，口吐碎骨，一片狼藉。
在尸陀林的西南，常常生起强烈的旋风，这旋风乍伏又乍起，旋转起来，风声鹤唳，虎彪奔走，彼此互相地争斗冲突。
在尸陀林西北，有坟山名叫做贪爱山，这座山上一到夜晚，就飞出无数的萤火虫，带着凄寒的萤亮。而这里的众生，有的已经完全的死亡，有的即将死亡就被送到这里。这些疾病缠身、奄奄一息的生命，有的仅剩下一付骨架；有的身中箭矢，哀号未绝，只剩下一口气，勉强地延续着残生；原本身体比较强健，还能够顽强地活着的，生命也已经逐渐地到达终点，将进入黑暗的世界。但是这里也埋藏着如意摩尼宝的伏藏，这如意摩尼宝伏藏能够使身心五蕴得到安住。
而尸林南方，有一个大夜叉鬼，名为黄牛夜叉。他浑身焦黑，身穿着豹皮的斗篷，他手上的长矛，乃是用骷髅头制作而成的，背斗则是用鲸鱼的皮骨制，乘着白猪，白猪身上有着人尸所制的鞍，自在地狂驰。
尸陀林西边有一位红色的空行母，她骑着黄牛，舞动着三叉，并以头骨嘎巴拉来盛血做饮料，撕剥人的尸体，并吃食人的心脏。
莲华生大士在这座尸陀林中，从如幻的性空智慧中具足广大威猛的忿怒，依无畏的大悲，现起恐怖的降伏威力。所以，以玛夏、红色空行母为主的空行大众，及黄牛夜叉为主的世神，他们率领一切世主、空行及众鬼神皆皈依降伏于他的座下。
莲师右手扬起忿怒的金刚杵，左手普巴下刺，全身浸浴在大空怖畏的赤色烈焰之中，虚空天雷齐鸣，狂风巨飙，黑雾旋满世界。所有的世主、空行献上了心根命咒，皈命于莲华生座下，誓守三昧耶密戒，永不退失于护法道上。
在这座令人恐怖的尸陀林中，莲华生大士安住精进修持，并为这些空行护法们大转法轮。这时他以“怖畏金刚”忿怒莲师的名号，示现降服这座无限恐怖的大尸陀林的威力；他更以威猛极空的愤怒，来降伏教化这些空行大众。
莲华生大士——怖畏金刚，他旦夕不断地精进修行，在不断修证当中，他进入了秘密的空行刹土，这座空行刹土是显现在大乐秘密休息大尸陀林中。在这座空行刹土里，安住着密智佛母，她是一位具足广大力量的成就者。因为具足一切光明，又名为日空行母；是一切智慧空行主宰，又被称为空行主母密智；是圆满大乐者，又化现为遍喜比丘尼；她是一切空行母行业的主宰，所以又名为金刚业主空行母。
怖畏金则在诸佛空行的加持授记之中，来到了广大成就的密智佛母所示现的秘密刹土。
在这座空行净土中，所有的城堡、建筑、房舍全部都是用人骨所架成的，示现着依身现起的清净妙缘。怖畏金刚来到了这座空行密刹之时，心中充满了清凉法喜。当他进入这座空行净土参拜密智佛母时，却发现这座骷髅城堡的大门是紧闭着的，无法进入；他虽然以各种方法，想要开启这座密门，却无能为力。
这时在如幻的境界中，他看到了空行母鸠摩利现身在眼前。
鸠摩利天女(Kumari)，原本为大自在天的眷属之一，是大自在天之子——童子天之后。同时，她也是“处女之神”，不断化现在世间教化众生；尼泊尔王朝保护神“活女神”即为她的化身。她依止密智佛母修习无上的密法，并成为她的亲近侍女。
（待续）
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