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无须医美,让你悄悄变美
当你无法忍受时
只有一种心,就是嗔恨
当你开始接纳后
八万四千法,都等你来选
忍辱是六度之一,是菩萨道修行的重要项目。它所包含的究竟利益,可以让我们在未来成就佛果,成就无上正等正觉。如果生生世世修习忍辱,即使看不到深层的究竟利益,眼前利益还是容易看到的,主要有五点。
忍辱的第一个好处是可以美容。
不需要涂脂抹粉,也不需要伤筋动骨,就能让人相貌端庄。世间美容的成本很高,但只能带来表面的美,而修习忍辱可以改变内在气质。生活中,一个喜欢生气、嫉妒、仇恨的人,即使长得再漂亮,也是无法长期相处的。因为他的内心不断散发烦恼,很快会让外在美减分,甚至被彻底破坏。
反之,当一个人内心包容、祥和、慈悲,就能由内而外地发生改变,使他的形象和蔼可亲,大家都喜欢和他在一起。
忍辱的第二个好处是让我们身体健康。
生气是很容易伤身的,如果一个人调柔忍辱,不发脾气,就不会给身体带来额外的伤害,减少疾病的困扰。
忍辱的第三个好处是有好名声。
一个忍辱、宽容、慈悲的人,就会得到大家的拥戴、认同和支持,给自己带来良好的名誉。雅誉并不单纯是外在的名声,也体现了一个人内在的良好心态和高尚人格。
忍辱的第四个好处是寿命长久,不被外在逆境摧毁。
《三国演义》中诸葛亮气死周瑜的故事就说明,如果心量不够,不能忍辱,就会害了自己。反之,善于忍辱者面对任何境界都能安然接纳,将逆境化之于无形。
忍辱的第五个好处,是让自己拥有转轮王一样的福报,享有无穷无尽的快乐。
有道是,人生不如意事十之八九。在学习、工作、生活中,我们会遇到种种逆境,包括人际关系带来的违缘。如何面对这些问题?逃避是于事无补的,对立更会使问题变本加厉,只有以智慧来解决。
这就必须有安忍的修养,遇到问题时才不会本能抗拒,甚至思维短路,发癫发狂。用心理学的话说,就是具备接纳的能力。当你不能接纳时,只有一种心态,就是嗔恨;只有一种解决方式,就是对立。必须接纳之后,才能进一步用智慧去观察,用慈悲去包容,然后用八万四千法门去解决。
从世间生活来说,忍辱可以使我们保持平和、超然的心态,对发生的任何事宠辱不惊。从菩萨道修行来说,忍辱可以使我们克服嗔心,更好地止恶行善,利益众生。否则的话,学习时心累;打坐时想睡;在道场住着,遇到不愉快就跑了;有人给个对境,既不能忍也不愿慈悲。那还修些什么呢?
摘自:济群法师讲座
无须医美,让你悄悄变美
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