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无须医美，让你悄悄变美
当你无法忍受时
只有一种心，就是嗔恨
当你开始接纳后
八万四千法，都等你来选
忍辱是六度之一，是菩萨道修行的重要项目。它所包含的究竟利益，可以让我们在未来成就佛果，成就无上正等正觉。如果生生世世修习忍辱，即使看不到深层的究竟利益，眼前利益还是容易看到的，主要有五点。
忍辱的第一个好处是可以美容。
不需要涂脂抹粉，也不需要伤筋动骨，就能让人相貌端庄。世间美容的成本很高，但只能带来表面的美，而修习忍辱可以改变内在气质。生活中，一个喜欢生气、嫉妒、仇恨的人，即使长得再漂亮，也是无法长期相处的。因为他的内心不断散发烦恼，很快会让外在美减分，甚至被彻底破坏。
反之，当一个人内心包容、祥和、慈悲，就能由内而外地发生改变，使他的形象和蔼可亲，大家都喜欢和他在一起。
忍辱的第二个好处是让我们身体健康。
生气是很容易伤身的，如果一个人调柔忍辱，不发脾气，就不会给身体带来额外的伤害，减少疾病的困扰。
忍辱的第三个好处是有好名声。
一个忍辱、宽容、慈悲的人，就会得到大家的拥戴、认同和支持，给自己带来良好的名誉。雅誉并不单纯是外在的名声，也体现了一个人内在的良好心态和高尚人格。
忍辱的第四个好处是寿命长久，不被外在逆境摧毁。
《三国演义》中诸葛亮气死周瑜的故事就说明，如果心量不够，不能忍辱，就会害了自己。反之，善于忍辱者面对任何境界都能安然接纳，将逆境化之于无形。
忍辱的第五个好处，是让自己拥有转轮王一样的福报，享有无穷无尽的快乐。
有道是，人生不如意事十之八九。在学习、工作、生活中，我们会遇到种种逆境，包括人际关系带来的违缘。如何面对这些问题？逃避是于事无补的，对立更会使问题变本加厉，只有以智慧来解决。
这就必须有安忍的修养，遇到问题时才不会本能抗拒，甚至思维短路，发癫发狂。用心理学的话说，就是具备接纳的能力。当你不能接纳时，只有一种心态，就是嗔恨；只有一种解决方式，就是对立。必须接纳之后，才能进一步用智慧去观察，用慈悲去包容，然后用八万四千法门去解决。
从世间生活来说，忍辱可以使我们保持平和、超然的心态，对发生的任何事宠辱不惊。从菩萨道修行来说，忍辱可以使我们克服嗔心，更好地止恶行善，利益众生。否则的话，学习时心累；打坐时想睡；在道场住着，遇到不愉快就跑了；有人给个对境，既不能忍也不愿慈悲。那还修些什么呢？
摘自：济群法师讲座
无须医美，让你悄悄变美
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