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“狂心顿歇，歇即菩提”的出处
这句话出自《楞严经》。《楞严经》是佛教中的一部重要经典，这句话的意思是，当心中的狂乱和妄念顿然停止，即达到一种心灵的平静和觉悟的状态，这种状态就是菩提，意味着立刻成就佛道。
“狂心顿歇，歇即菩提”
是一句佛教用语，源自《大佛顶首楞严经》。它的意思是，当我们的狂乱之心（指贪嗔痴等烦恼）突然停止，归于平静时，我们就能达到菩提（觉悟）的境界。
这句话告诉我们，佛教认为每个人都具有佛性，而这个佛性与真正的佛并无二致。然而，由于我们自身的贪嗔痴等烦恼所遮盖，我们无法感受到这个佛性，无法体验到真正的佛的境界。但只要我们能够抛弃这些烦恼，放下对自身的执着，就能立刻理解佛的境界，实现成佛。
所以，“狂心顿歇，歇即菩提”这句话是在提醒我们，要时刻保持内心的平静，不被外界的纷扰所影响，从而能够体验到真正的佛性，实现自身的觉悟。
禅宗名偈
“狂心顿歇，歇即菩提，当下承当，自然无郁”是禅宗的名偈，意思是说，只要我们能够放下心中的执着和贪嗔痴，接受当下的现实，就能够达到心灵的平静和愉悦，不再被烦恼和抑郁所困扰。
“狂心顿歇，歇即菩提”释义
的意思是只要我们立即抛弃我们的贪嗔痴，放下我们对自身的执着，就能立刻理解佛的境界，即是成佛。
此句中的“狂心”是指好高骛远、自以为是、功高我慢、憎恨嫉妒等所有的妄想、分别、执着之心。而“歇”即停止、消失之意，指抛弃这些杂念执着，使真心得以显露，就如同云散月明一般，达到清静无染、光明遍照的菩提境界。
“狂心顿歇，歇即菩提”
这句话说明只要把心中的妄念贪心放下，就能得到菩提心，立地成佛。生活中很多人之所以烦恼和痛苦，正是因为心中的妄念贪念太多，被种种念头牵动，从而造业起惑，心生惊惧烦恼，在世间受苦受难，沉沦苦海。
佛说：“放下屠刀，立地成佛。”
很多人会说坏人放下屠刀就能成佛太简单了，好人就需要九九八十一难。其实这里放下的并不是手中的刀，而是心中的“屠刀”，种种欲望杂念。
坏人心中“贪、嗔、痴”三毒太多，所以狂心比常人严重得多，想要放下这种种念头需要的修行和努力比常人多得多。放下是一种境界，因此无论什么人，达到了，心清净了，就能得菩提心，就是佛。
《般若波罗蜜多心经》言：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”心中不被世间种种牵绊妨碍，那么就不会因为任何事情而忧惧，远离颠倒无明妄想，得到觉悟。所以人把心中的杂念妄想放下，就是顿歇，从而远离世间一切烦恼痛苦，解脱证悟，给自己带来无量福报。
“狂心顿歇”是一种特定的修行方法
它主要涉及到对内心执着和贪欲的觉察与放下。在禅宗中，狂心通常指的是我们内心中的妄想、执着和贪欲，这些心态会让我们陷入无尽的烦恼和痛苦之中。
“顿歇”则意味着突然停止或放下。通过修行，我们可以逐渐认识到这些狂心的存在，并学会在它们刚刚升起的时候，就立即将其放下，使其停歇。
具体修行时，可以采用冥想、坐禅、观察内心等方法。在冥想过程中，我们需要专注于自己的呼吸或某个特定的对象，让自己的思维逐渐清晰和集中。当狂心出现时，我们要及时觉察，并努力使其停歇。
坐禅也是一种有效的修行方式，通过长时间的静坐，我们可以更好地观察和理解自己的内心。
此外，观察内心也是实现“狂心顿歇”的重要方法。我们需要时刻保持对自己内心的警觉，一旦发现有狂心升起，就要立即用正念去替代它，使其无法继续发展。
通过持续的修行和练习，“狂心顿歇”可以帮助我们逐渐放下内心的执着和贪欲，使我们的心灵变得更加平静和清净。这不仅有助于我们减少烦恼和痛苦，还能提升我们的修行境界，使我们更接近菩提的境地。
值得注意的是，“狂心顿歇”并非一蹴而就的过程，它需要我们在日常生活中不断实践和体悟。只有通过长期的坚持和努力，我们才能逐渐掌握这一修行方法，实现内心的真正解脱。
禅宗的核心思想和修行方法
具体来说，狂心指的是我们内心的执着和贪嗔痴，这些情绪和想法常常让我们无法平静、不能接受现实，从而产生各种烦恼和痛苦。如果不加以控制和调整，这种狂心会让我们一直处于焦虑、烦恼和痛苦之中，无法获得内心的平静和快乐。
而歇即菩提，则是说当我们能够放下心中的执着和贪嗔痴，接受当下的现实，我们就能够达到心灵的平静和愉悦，这是一种类似于佛教中的“菩提心”的境界，即超越个人情感和欲望的境界，能够看到事物的本质和真相。
当下承当，则是说我们需要认真面对当下的现实，接受现实并且承担自己的责任，不逃避、不抱怨、不放弃，这样才能够获得内心的平静和快乐。
总的来说，这句偈语的意思是，我们需要控制自己的内心，接受现实，承担自己的责任，这样才能够获得内心的平静和快乐，不再被烦恼和抑郁所困扰。
“狂心顿歇，歇即菩提”这句话在禅宗中非常重要，它表达了禅宗的核心思想之一。这句话的意思是，如果我们能够突然停止内心的执着和贪欲，那么我们就能达到一种超越的境界，这种境界就是菩提的境界。换句话说，只要我们放下对自身的执着和对世界的贪欲，我们就能成佛。
在禅学中，“狂心顿歇”是一个重要的修行方法。通过冥想和悟道，人们可以逐渐认识到自己的内心执着和贪欲，并最终放下它们。当人们放下这些执着和贪欲时，他们的心灵就会变得更加平静和清晰，他们能够更深刻地理解宇宙和世界。
因此，“狂心顿歇，歇即菩提”这句话在禅宗中具有非常重要的地位。它不仅表达了一种哲学性的思考，还提供了修行的方法和目标。通过理解和实践这句话所蕴含的智慧，人们可以在禅修的路上取得更大的进展。
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