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事情背后看不见的力量,业力!
所有事情的产生,从表面上看,各有其客观因素,都是这些客观因素导致的一个结果。
但是除了这些我们能看到的客观因素以外,在这背后还会不会有一些,其他的力量在操控?我们没办法知道。
因为我们的肉眼看不到,我们的感官也不行,它们能感知到的也只是这些客观因素。
当我们看到这些客观因素,产生了一个结果时,我们就很幼稚、简单地断定,这个果就是由我们看到的因产生的。
除此之外,我们不会考虑还有没有其他力量,这实际上是一种很幼稚的想法。为什么说很幼稚呢?
因为现实生活中的很多因果,除了我们看到的因以外,还有很多我们看不见的力量在起作用。
所以对于因果问题,除了我们能看到的以外,我们还要考虑有没有其他的因。我们不应该因为没看到其他力量,就否定它们的存在,这是不对的。
其实我们生活中发生的一切事情,都跟我们过去的业力有关系。其他的宗教,比如西方宗教就认为,这些都是由一个人格化的神设计、创造出来的。
然而佛教从来不承认有人格化的神存在,佛教认为当因和缘具备的时候,果就会产生,万事万物都有自己的因缘,在这个过程中并没有神的力量。
除了我们能看到的因素外,还有一个我们看不见的因素,在起作用,就是善恶业。
譬如如果我们要通过手机,接听对方的电话,除了需要一部,我们能看得见的手机以外,还要有看不见的信号,这两者都需要。
如果其中一个条件不存在,比如没有手机或没有信号,就没办法听到对方说话。
其实绝大多数,物质的产生和变化等,也是这样,有一些我们看得到的因缘,而有一些因缘我们无法看到,这二者结合以后,最终就产生了一个结果。
在我们的生活当中,基本上一切都是善恶业的结果,当然这个“一切”不是百分之一百。
不过我们生活中绝大多数的事情,尤其是比较重大的事情,都跟我们过去的因,也即善、恶业有关系,所以,一切都是善恶业的结果。
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