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修行抓住这两个要点,就能顺利获得解脱!
其实,修行就是抓住两个要点:一是清净的正见,二是随顺正见的正行,只要具足了这两点,就能顺利获得解脱。以依止上师而言,就很需要清净的见解,否则是无法领悟上师的密意和游舞的。
印度的那洛巴尊者就有这方面的教训,一次,那洛巴去寻找上师帝洛巴。当他走到一处狭窄小路时,见到一位无手无脚的麻风女子挡住了去路,那洛巴说:“别挡在路上!赶快让开!”
麻风女说:“我没办法动,要是你不急,就请绕过去;要是你急,就从我身上跳过去。”
那洛巴掩着鼻子,厌恶地从她身上跳过去了。这时,出现了奇异的一幕:麻风女升入空中,四周放出虹光。
唱了一首金刚歌:“谛听!在究竟真理中,一切净与不净都是平等的。如果你不明白一切都是上师的化现,又怎么能找到上师呢?”唱完她就消失了。
那洛巴懊悔得晕倒在地上,醒来时他想:我没认出这就是上师,从现在开始,我要把见到的任何人当作上师。
他这样发愿后又踏上了旅程,在接下来的路上,那洛巴又遇到一只身体腐烂、浑身发出恶臭的母狗,他屏气跨过母狗。
结果母狗又升入空中,身体放出虹光,说道:“一切众生都是自己的父母,如果你没有培养大悲心,又怎么可能找到上师呢?”言迄母狗就消失了。
那洛巴知道这是上师的化现,再度昏倒在地。可见,如果有清净的见解,遇到任何众生都能成为修行的助缘。
如果没有清净的见解,即便是普贤王如来化现的善知识,在你眼里也只是低劣的众生。
以前,外道饮光能圆由于心不清净,在他的眼里,相好庄严的世尊也成了具有十八种丑相的人。可见,人的内心清净与否是最关键的。
如果自己的心清净,眼前就是灿烂美丽的景象,如果自己的心污浊,眼前就会呈现另一幅景象。
当我们心情不好时,见到好人都觉得是坏人,而心情愉悦时,见到的每个人都觉得是好人。从根本上讲,外在的显现完全取决于内心,因此大家一定要努力调伏自己的心。
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