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赐予伯父的开示
伯父根桑上师劝请尊者作寺院主持而说道：
为修善根菩提心，不敢设施法障碍，
然伯父我此意乐，侄儿是否能领悟？
寺无主持成空屋，无量宫殿中庄严，
身语意依法器等，受用财物已满载。
一年可收诸庄稼，七百多驮青稞具，
非一般上师能比，此昔上师之伟绩。
福德本为修法友，亦为修菩提顺缘，
当作供养圣三宝，若作布施亦需此，
若无受用即花子，以何供养及布施。
如此再三劝请，力争说服尊者。
为此尊者作答云：
乞丐随唱此丐歌，嗡嘛呢呗咪吽！
圣观自在现人相，吉祥大悲师护念，
于白岩儿赐加持！
伯父上师尊请听，我怀道心作此歌。
问我为何弃宫殿？依止自然山洞故。
放弃亲朋好友因，依止智慧圣众故。
布施受用财物因，为己解吝啬结故。
不进俗宅村庄因，即守清静戒律故。
与嗔以慈亲近因，安忍盔甲已着故。
放弃具力骏马因，已乘精进良驹故。
断除懒散掉举因，已住静虑之堡垒。
毁坏一切兵器因，已持智慧宝剑故。
行走不定山谷因，依昔大德行为故。
与轮回法不合因，乃是诸佛大德行。
力断显现执着因，因修显空本尊故。
不住喧嚣红尘因，修持闻空智慧故。
分别妄念远离因，为修无别法身故。
问话无有回答因，修持言思超断故。
居住岩壁如鸟因，游戏智慧法界故。
居住无食之地因，享用静虑胜食故。
独居无柴可用因，燃起短阿拙火故。
居处无有河水因，引用觉受诸相续。
得病于药不求治，大圆满之修士相。
死而不求超度法，大圆满之修士相。
我虽无此诸功德，然随所思宣此义，
如我方为乞丐了，汝莫随意往下扯。
虽无量宫极庄严，充满受用诸财宝，
然此难免诸亡者，由悭吝而遗留故，
即使怨家夺无悔，亲人得亦无欢喜。
此等虚空本性故，如幻之财无意义。
诸佛曾作加持处，于彼朗朗摩尼顶，
侄儿发愿修菩提，如若伯父不设障，
祈愿得到菩提座，并于清净极乐刹，同登共欢愿吉祥！
愿以此段叔侄话，一切众生得大乐！
嗡嘛呢呗咪吽！
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