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佛性不离心，善念渡难关
常听人感叹命运无常，总将不顺遂归为“倒霉”，却不知很多时候，所谓的“霉运”，不过是内心佛性蒙尘后，失了“自觉”的清醒与“觉他”的温度，才在人生路上步履维艰。
就像先贤所言，人未必需焚香礼佛，但心中不能没有佛性——这份佛性，是对“善”的坚守，是对“淡”的通透，是待人时的慈悲，是悟人时的智慧。
须达多本是古印度舍卫国的富商，为人乐善好施，因常救济贫困、帮扶孤苦，被人尊称为“给孤独长者”。彼时佛陀在摩揭陀国弘法，须达多听闻佛陀的智慧后，一心想邀请佛陀到舍卫国讲经，让国人也能受佛法滋养。可要供佛陀及弟子居住修行，需一处清净之地，他遍寻全城，最终看中了祇陀太子的花园——那里草木葱茏、远离喧嚣，正是弘法的佳处。
当须达多找到祇陀太子时，太子本不愿出让花园，又碍于他的颜面，便戏言：“若你能将花园的每一寸土地都铺上黄金，我便把它卖给你。”这看似刁难的要求，却没让须达多退缩。他即刻下令打开自家金库，让工匠们将一块块黄金熔化成金箔，小心翼翼地铺在花园的泥土上，从亭台到小径，从花丛到树荫，金色的光芒渐渐覆盖了整个花园，也照亮了祇陀太子的内心。
太子见此情景，深受震撼，他拉住须达多的手说：“你用黄金铺地，求的是让众生听闻佛法，这份善心比黄金更珍贵。花园的土地你已用黄金买下，但园中的树木仍归我所有，我愿将树木也布施出来，与你一同供养佛陀。”就这样，“祇园精舍”得以建成，佛陀在此讲经说法多年，无数人因之开悟，摆脱了烦恼的束缚。
须达多的故事，恰是对“佛性”最好的诠释。他的“自觉”，是明知铺金不易，却仍坚定地朝着“利益众生”的目标前行，不被困难吓退，不被杂念干扰；他的“觉他”，是愿用自己的财富，为他人搭建接触智慧的桥梁，让更多人能走出迷茫。而祇陀太子的转变，也印证了“用佛待人，自己即佛”——当须达多以善心对待太子的刁难，太子心中的善念也被唤醒，最终一同成就了善举。
大德开示：修行人一定要发大菩提心，要成就众生、利益众生、结众生缘。没有大菩提心，我们就不会有众生缘；没有众生缘，我们就不能成佛。
生活中，我们时常面临选择：是对需要帮助的人视而不见，还是伸出援手？是在困境中怨天尤人，还是保持内心的淡然与坚韧？很多时候，所谓的“倒霉”，不过是我们在选择中丢了“善”的底色，失了“觉”的智慧。就像有人因一点小事与人争执，最后闹得两败俱伤；有人因一次挫折便一蹶不振，错过了后续的机遇——这些并非命运的不公，而是内心佛性的暂时缺席。
正如那句话所说：“善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明。”善良的人，总能在看似绝境的地方找到出路，因为他们的善念会吸引善意，他们的慈悲会化解矛盾；而拥有慧心的人，总能在纷繁复杂的世事中保持清醒，因为他们懂得“淡”的真谛——不执着于得失，不纠结于对错，以平和的心态面对一切。我们不必刻意追求“信佛”的形式，只需让佛性在心中扎根——以善待人，以慧悟事，不慌不忙地走好每一步。当内心的“善”不褪色，“觉”不蒙尘，便会发现，所谓的“倒霉”不过是过往云烟，而美好与希望，始终在前方等待着与我们相遇。
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