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去除欲望的四个法，护法节日
2025年10月20日藏历八月廿九
护法会集荟供日
在此提醒大家，我们供护法应选择正规的护法，要么是佛菩萨的化身，要么是被佛菩萨调化好的世间鬼神。
像格萨尔王、单坚等大圆满三大护法之类的护法，我们就可以放心地供养，对这些护法，即使因为某种缘故而中断供养，他们也不会降罪于我们，而其他偶尔会给我们带来某些暂时利益的世间护法就很难说了。
所以，在选择护法方面，我们一定要慎重。
敬摘录《胜乘妙梯》
有了这个欲望就是太贪了
去除欲望的四个法
华智仁波切曾经说过，有一匹马就有一匹马的烦恼，一只羊就有一只羊的烦恼。但是你只能有这个能力，一匹马的这个能力，你就只能可以一匹马，不能有两匹马的烦恼，你不能去有这个上面去欲望，有了这个欲望就是太贪了。我们每个人都有这个。
那我们怎么去把它去除呢？
首先我们要想到，第一个就是，生际必死，我们人活了以后，还是必须要最后是走的，最后走了以后是什么样呢？就是死亡无常。那死亡无常以后是我们什么都带不走，哦，这个事情上面大家就知道，‘哦，我要天天修无常，我就什么事都不做’，那也不是。
曾经藏族的一个博士，一个女孩在美国，给索达吉堪布问过一次，“那佛教里面讲这个，修无常是很好的事啊，但是从西方人的眼里讲的时候，就是说一个落后或懈怠的事，那这种的不对的，没有积极性。那堪布您怎么看呢？”堪布说，“修无常不叫落后，修无常不叫没有积极性，修无常、真正修了无常，更有积极性！”怎么更有积极性？现世和下一世两个都在具备，平衡了、平衡了。
我们现在是很有积极性，什么积极性？现世的东西在积极性，没有下一世的事情上积极性。第一个就是这个。
第二，只要真正的修了无常以后，你更加会珍惜夫妻之间，更加珍惜你现在用的什么、买一个什么东西，比如说哪怕喝一杯茶都更加会珍惜，这就是说，这不是不好的一个事，这是好事！
所以我们要修无常的时候，‘哎呀，我要死了，我要不吃东西，我要不穿衣服，我要不做这个事、不做那个事。’我们也没有在说这个。修了这个无常以后，你有一个度，你会给自己刹车，像车子的话，跑得快的话，按刹车以后他就慢下来。
同样的，你有了修了无常，你修到无常时候，你就可以自然就不需要其他的，你自然就会自己控制。说实话，这就是说，修了无常以后才是，大家，‘哦，原来是不一样，’就这样。
第三个是什么呢？我们就是说可以是，不管你一辈子赚了多少钱，最后是什么样呢？最后还是要离开的时候，什么都带不走的。什么都带不走，还是留到这里。那你就是什么样的呢？一个人从酥油里面，拔出一根毛，那就是说能跟酥油一起，有带得了吗？没有。所以，我们要知道这个。
第四个，我们再有名，再有权利，再怎么有利，再有这个现世的什么什么东西，最后还是怎么样呢？最后还是离开这了。也许是无常：今天是成为总统，明天不是。也许是今天成为高官，但是明天不是这样的，也有这个。但不管是现世有没有遇到这个东西，没关系，但是最后走的时候，还是都离开这个。
那我们今天也是一样的，大家这里一个星期聚在一起，最后还是离开了，大家都各走各的，就这样。所有不同有四种来去思维，我们要对治这个。
——丹真绒布仁波切
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