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《冰鉴》精华10句，洞察人心，教你识人用人！
01
一身精神，具乎两目；
一身骨相，具乎面部。
【释义】一个人的精神气质，集中体现在双眼之中；一个人的骨骼体貌，完整呈现在面部之上。
【赏析】这句话讲的是“内在”与“外在”的关联。人的精气神是内在的、无形的，但会通过最灵动的眼睛透射出来——眼神的清澈或浑浊、坚定或闪烁，往往直接反映内心的状态。而骨骼结构是身体的框架，支撑起整个面相，它的匀称、端正与否，也常被视为体质与气质的基础。它提醒我们：修养不应只注重外在修饰，更要由内而外下功夫。内心充实、正气浩然，眼神自然明亮；举止端正、持身以正，仪态自然庄重。真正的气质，是内在修养的自然流露。
02
清浊易辨，邪正难辨。
【释义】清澈与浑浊容易分辨，邪恶与正直却难以辨别。
【赏析】这句话点出了识人之难。水的清浊、物的好坏，通过外表就能直接判断；但人心的邪正，却往往藏在言行背后。坏人可以伪装成君子，满口仁义道德；好人可能因直率而显得不近人情。真正的区别在于动机和本质，这需要时间和世事去检验。它提醒我们：看人不能只看表面，不要轻信一时的表现。观察一个人要看他长期的行为，尤其在利益关头、无人注视时的选择，才能逐渐看清其内心的正直与虚伪。
03
欲辨邪正，先观动静。
【释义】想要辨别一个人是邪恶还是正直，首先要观察他行为举止中的动态细节。
【赏析】这句话点出了识人的关键方法：不能只听其言，更要观其行。“静”指平时状态下的言谈表象，“动”则指在具体事件、利益关口或突发情况下的真实反应。心术不正的人可以伪装平静，但一旦行动，其动机、分寸和习惯就会暴露本质。观察他如何对待弱者、处理利益、面对压力，比静态的承诺更能显明内心。它提醒我们，时间与事实是检验人品的最好标准，在长期共事和关键时刻的观察中，邪正自现。
04
山骞不崩，唯石为镇。
【释义】山岳若有缺损却始终不崩塌，全因有坚硬的岩石作为支撑。
【赏析】这句话用山的稳固比喻人与事的根基。山之所以历经风雨仍屹立不倒，并非靠表面的泥土草木，而是深层的岩石在起决定性作用。同样，一个人能经受住挫折，靠的是内在的坚定信念或扎实能力；一个家族、国家能长久延续，靠的是根本的制度或文化。它提醒我们：不要只关注外在的繁华与修饰，而要重视内在根本的夯实——真正的力量，永远源于那些沉默却坚实的“磐石”。
05
文人论神，有清浊之辨。
【释义】文人品评一个人的精神气质，有清高与庸浊的分别。
【赏析】这句话讲的是观察人品的关键在于“神韵”。文人看人不止看外表言行，更看重内在透出的精神境界。“清”指品格高洁、心思澄澈，如山泉般通透坦荡；“浊”指功利世故、内心杂念多，如浊水般混沌纠缠。这种气质虽无形，却会从眼神、谈吐、选择中自然流露。它提醒我们：修养不是为了装点门面，而是要打磨内心——精神清朗的人，即使沉默也自带风骨；内心浑浊的人，纵然精明也难掩俗气。
06
静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫。
【释义】静止时像萤火虫的光一样闪烁不定，行动时像流水一样浮滑无根，这种人工于心计而偏爱邪僻之道。
【赏析】这句话描绘了一种虚伪巧诈的品性。萤火之光微弱飘忽，比喻其静处时眼神游移、心思隐蔽；流水无根，比喻其行事圆滑随势，缺乏原则。这种人看似聪明机巧，实则将才智用于不正当之处，热衷投机取巧。它提醒我们：观察人要看其本质——真诚者神定气稳，言行一致；而奸猾者虽表面灵动，却无内在定力，终难信任。
07
目者面之渊，不深则不清。
鼻者面之山，不高则不灵。
【释义】眼睛是面部的深渊，若不深邃就显得不清澈；鼻子是面部的山峦，若不高耸就显得不灵秀。
【赏析】这句话以自然景物比喻面相，强调眼睛和鼻子对一个人精神气质的关键影响。眼睛如“渊”，深则藏神，透出内心的清明与厚重；浅则神散，显得浮躁。鼻子如“山”，高则挺拔，赋予面部立体与朝气；塌则滞涩，弱化整体神采。它并非单纯谈论外貌美丑，而是指向内在修养的外显——眼神的沉淀反映心境的澄明，鼻梁的端正暗含意志的坚定。古人观相，实则是由外窥内，重在其传递出的生命能量与精神格局。
08
脱谷为糠，其髓斯存，神之谓也。
【释义】稻谷脱去外壳成为米糠，而谷米的精华依然存在，这就是“神”的真正含义。
【赏析】这句话用碾米作比喻，生动说明了外在形式与内在精髓的关系。谷壳如同人的形体、容貌等外在表现，糠是加工后剥离的表层，而“髓”才是真正有价值的核心——即人的精神气质。它告诉我们：真正的“神”不在皮相，而在剥离外在浮华后依然存留的内在底蕴。无论外貌如何变化、处境如何变迁，一个人内在的修养、智慧与风骨才是其根本。这提醒我们修心重于修形，当不断沉淀生命的“髓”，而非执着于易逝的“糠”。
09
神骨为相之本，而气色为神骨之标。
【释义】一个人的精神气质和骨骼格局是面相的根本，而外在的气色则是这种内在根本的外在表现。
【赏析】这句话揭示了观察一个人的层次：内在的“神”与“骨”是根本，如同大树的根与干；而“气色”则是枝叶，会随着健康状况、情绪起伏短期变化。它提醒我们，看人要看根本——真正可靠的是深厚的精神和端正的骨相，而非一时的红润或憔悴。修养自身也是如此：与其修饰面色，不如修炼内心；根本稳固了，外在自然会流露出从容正派的气象。
10
面部如命，气色如运。
大命固宜整齐，小运亦当享泰。
【释义】一个人的基本面相如同先天命格，应当端正协调；而一时的气色则如同后天运势，也需亨通安泰。
【赏析】这句话用“命”与“运”的关系来比喻面相的稳定性和气色的变化性。“面部”指五官骨相的基本格局，是相对稳定的基础，如同天命，需要端正和谐；而“气色”则反映临时的状态，如同运势，以红润明亮为佳。它提醒我们：既要重视根本的修养（如心性、健康）来维持良好的基本格局，也要在日常生活中保持积极状态，让“命”与“运”相互促进——根基稳了，临时状态才好；临时状态好了，又能反哺根本。
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