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闻名世界的三大金刚座
世界上有三大金刚座：一是印度北部菩提伽耶金刚座（佛陀圣地），二是中国康藏噶陀金刚座（lian花生大士圣地），三是中国山西五台山金刚座（文殊菩萨圣地）。这三处极具加持力的圣地，被公认为佛教的三大金刚座，其中两座都在中国。
印度菩提伽耶
南赡部洲中央的印度金刚座，是贤劫千佛成佛的圣地，它远离四大损害，甚至空劫也不会毁坏，宛如空中悬挂的桶般一直存留，中央有菩提妙树作严饰。
印度金刚座是地界中土，因为千佛在那里成佛。同时，以金刚座为主印度圣地的所有城市，如《毗奈耶经》中提到的鹿野苑、广严城、王舍城等，也被称为地界中土。而佛法中土，是指佛陀教法、证法的所在地，尤其要有讲经说法、闻思修行，以续佛慧命。
佛陀成道之地——菩提伽耶(Bodh Gaya)，为印度的中央，金刚座正位于此。
大塔：又称大觉塔、大觉寺、大菩提寺、摩诃菩提僧伽耶（梵Mahābodhi-samghārāma ）。即位于菩提树北之精舍。
菩提树：位于大塔外侧接基台处，高达十二公尺，这棵菩提树非常大，枝繁叶茂，但并非当年佛陀成道时的那棵。
今日我们看到的菩提树，是阿育王的女儿，即僧伽密多比丘尼最初在原树上分了一枝，移植到斯里兰卡。后来正逢印度社会动荡不安，菩提树遭到毁坏，有人从斯里兰卡的树上取下树枝，带回到印度金刚座种植成活，直到今天。
菩提树虽然饱经沧桑，但它的“血脉”仍不断生长。这棵菩提树， 经论中讲了它的许多功德，比如见到后生起菩提心，接触后生起大慈大悲，等等数不胜数。
金刚座：位于菩提树下，佛陀在此座证得无上正等正觉，其处现置一石刻高座，长二点三公尺，宽一点二公尺，高零点九公尺，其上安置佛陀之石像。唐代时，我国高僧玄照、道希、智光、悟空等十余人先后至此礼拜金刚座 。
朝拜了这四个圣地，再大的罪业也可以不堕恶趣，下一世解脱
中国的噶陀寺 （四川）
噶陀寺位于西康白玉县，具有千余年的历史，是西康创建最早，规模最大，最有影响的旧译宁玛派寺院。
凡有缘见此坛城之恭敬者，不堕恶趣，必定成佛！
lian花生上师曾携同君臣留住此地闭关修法二十五天，并亲身十三次开光加持，留有lian花生上师君臣等的修行岩洞、证果迹象、手足印迹等若干殊胜迹象，并赐名噶陀金刚座。
噶陀寺成就者众多，清朝第三世章嘉游戏金刚，章嘉国师，也曾皈依格则班智达。大译师毗卢遮那到嘉绒时，曾在噶陀修行一月，并为有缘弟子传法。噶陀斯地（斯度）活佛也曾是第十三观音上师的上师。曾经有十万个僧人得道后相继虹化，史籍真实记载了「虹化十万尊」。
噶陀金刚座中阴文武百尊坛城
德庆林巴法王的《深密伏藏康地二十五大圣地史略》记载：“功业圣地之首噶陀金刚座。”此系普巴金刚授命空行母益西措嘉修行地，功业为五圣地之首。因此，噶陀寺称为印度金刚座之外的第二金刚座。
中国的五台山 ( 山西 )
在许多经论中记载，南瞻部洲有五大圣地，即中土的金刚座，东方的五台山，南方的普陀山，西方的乌金刹土，北方的香巴拉国。五台山是五大圣地之一。《诤辨经》云：“倘若朝此四圣地，五无间罪亦净除。”四圣地指释迦牟尼的出生地、成道地、转fa轮地、涅槃地。同样，朝拜五大圣地也可清净无间罪的业障。
五台山是中国四大佛教名山与所有佛教圣地之首，同时也是五大净土之一，且与藏传佛教关系甚深，其各处圣迹皆为藏汉佛子共尊的朝圣圣地。修建西藏第一座寺庙桑耶寺时，就是以桑喜所得的五台山寺庙图为模本，才将之建成为印、汉、藏三式合一的建筑。
五台山又称清凉山，五顶山，在中国山西省境内。佛陀在《文殊师利法宝藏陀罗尼经》告诉金刚密迹主菩萨说：“我灭度后，于此赡部洲东北方有国名大振那，其国中有山，号曰五顶。文殊师利童子游行居住，为诸众生于中说法。”
而《华严经。菩萨住处品》也宣说文殊菩萨住于东北方的清凉山，领导着一万名大菩萨精进修行。至盛唐时山中的寺院已有三百六十座。历代以来有许多修行人在此成就，来自印度、中国西藏的朝礼者络绎不绝，菩萨化现圣迹更是不可计数。早在佛陀成道之前，五台山就已经成为七佛之师～大智文殊师利菩萨的显化道场，对整个世界佛教的发展及兴旺影响深远。
为什么名为金刚座呢？
据《大唐西域记》记载，贤劫千佛在成佛之前，皆要坐于此处入金刚三摩地，摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟，由于入金刚定的缘故，此地称为金刚座。另外，还有一种原因是，即便在空劫时，此地也不毁坏，像悬桶般挂在空中，犹如金刚一样坚固，因而叫做金刚座。
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