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不断圆满福慧资粮，直至圆满成就佛果功德
有善心、善业必能招感善缘、福报，到哪里都能自在无碍，做什么事都有贵人相助。
什么是福报？即福利果报、福德报应。“福报”可以解释为善行和善愿所感招的善果，会引导我们投生善趣，感得身体健康、形貌端庄、智力出众、受用丰足、人际和谐等种种人生顺遂的条件。
当我们做一件善事的时候，你起心动念，这个感就来了，你的果报，将来享受。多做好事，莫问前程，这是最好的，因果丝毫不差。
但很多人都造了像，供养三宝，做很多功德，可是福报好像没有来，有些人就会怀疑。
其实是，福虽然没有来，但祸已经远了，这都是说未来而不是现世，因为你现在造这些福，等于你种了种子，还要经过一段成熟的阶段，就是这个含义。
曾子说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”福虽没到，做善的人，祸已远了。
行善的人，心地总是和睦的，“积善之家，必有余庆”，一定有余福；因缘本身就是因果，“积不善之家，必有余殃”，造恶的人必有余殃，不是不报，时候未到，到时候自然就报了。
看到人家富贵，不要羡慕，他的富贵不是现生的，而是前生修来的。发财了之后，他的财用于帮助别人，来生才受这个报。
你一生做任何事业都成功，就说明你的前生善业很重。佛教一切都讲因缘，就是三世因缘过去、现在、未来。
首先，福报是世间人希求的，也是修行入道的方便之门。
要收获，先栽种，学佛人应时刻关照当下，在衣食住行中，行好因，修善德，用佛陀的正法不断提升完善自己。
在佛教看来，想要增长自己的福报，从培福、惜福做起，这样才可以一直拥有“有福报”的人生。
往昔，佛陀的弟子阿那律尊者双目失明，衣服破了也没办法补，于是他大喊：“谁求福德？来帮我缝衣服吧。”
这时佛陀来到他面前，告诉他：“我希求福德，我帮你补衣服。”
一听是佛陀的声音，阿那律尊者连忙说：“佛陀！我不是说您，说的是其他人。”
佛陀回答：“为什么我不能做？成佛后也不能停止积福，福德越多越好。”
圆满如佛陀，尚且如此重视福德，更何况是我们凡夫人呢？所以，不管境界如何高深，为了自利利他，也一定要广积福德，并同时听闻正法，如理思维，增长智慧，通达般若空性智慧，断惑证真。
“人天路上，修福为先”，无论学不学佛，福报都非常重要。对学佛者来说，更须福慧双修、不可偏废，以“三轮体空”的无我智慧，行持善法、利益众生。
如此，不断圆满福慧资粮，直至圆满成就佛果功德。
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