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慈诚罗珠堪布：空性的境界，只有靠修行去领会！
为什么要修行呢？因为，佛教理论的真实内涵，特别是其中的空性境界，是我们的语言所无法表达的。
为什么呢？因为我们的语言，是由我们的祖先发明的，而我们的祖先都是凡夫俗子。
他们的境界始终无法超越眼、耳、鼻、舌、身五种感官的范畴，只能了解眼睛所看到的，耳朵所听到的。
而佛的境界却是我们从未见到、从未听到的东西，因而是我们的语言所无法表达的。
既然语言无法表达，那还讲什么空性呢？就像过河需要乘坐渡船，一旦抵达彼岸，就可以放弃渡船一样。
通过语言，就可以使我们了解修行的程序、修行的方法、修行的结果、修行的用处等理论上的概念，这样就便于我们更好地修行；但具体的修法，却只有依靠我们自己。
禅宗有一句话——“如人饮水，冷暖自知”，其中的“冷暖”，是语言无法表达的东西，只有亲身体会过水的冷暖的人，才能够理解其中的内涵。
证悟空性也是一样，只有通过我们自己的修行，才能亲自去感悟、去领会。