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十种善恶因果
善有善报,恶有恶报。
不是不报,时候未到。
因果律是指事物之间因与果的必然联系,不单单是佛教讲因果报应,从哲学、科学等都有印证,因果不空,种什么因,得什么果。
佛教中的因果律
以“业力”为核心,众生的行为(身、口、意三业)会形成“因”,经过时间积累产生相应的“果”,即“善因得善果,恶因得恶果”,如“十善业”“十恶业”及果报。
特点:
三世轮回:因果报应未必在今生显现,可能跨越过去世、今生、未来世。
自作自受:因果由个人行为决定,他人无法替代,强调个体行为的责任。
世人不知有因果,
因果何曾饶恕谁。
起心动念皆是因,
当下所受皆是果。
佛教的十种善恶因果
十种恶业及果报
1、杀生:因是杀害生命,果报是短命、多病。
2、偷盗:因是窃取他人财物,果报是贫穷、财物不得自在。
3、邪淫:因是行不正当的淫欲之事,果报是妻不贞良、不得随意眷属。
4、妄言:因是说假话欺骗他人,果报是多被诽谤、为他所诳。
5、两舌:因是在人与人之间搬弄是非,果报是眷属乖离、亲族弊恶。
6、恶口:因是说粗恶、骂辱他人的话,果报是常闻恶声、言多诤讼。
7、绮语:因是说华丽不实、无意义的话,果报是言无人受、语不明了。
8、悭贪:因是吝啬、贪着财物等,果报是心不知足、多欲无厌。
9、嗔恚:因是生起愤怒、嗔恨之心,果报是常被他人求其长短、恒被于他之所恼害。
10、邪见:因是持有错误、偏邪的见解,果报是生邪见家、其心谄曲。
十种善业及果报
1、不杀生:因是救护生命,果报是长寿无病。
2、不偷盗:因是给施资财,果报是富足且财物安稳。
3、不邪淫:因是遵修梵行,果报是眷属和睦、婚姻美满。
4、不妄言:因是说诚实言,果报是受人信任、声誉良好。
5、不两舌:因是和合彼此,果报是人际关系和谐,眷属、亲族关系融洽。
6、不恶口:因是善言安慰,果报是常闻善声、言语祥和。
7、不绮语:因是作利益语,果报是说话有分量、能引导他人。
8、不悭贪:因是常怀舍心,果报是内心满足、能广结善缘。
9、不嗔恚:因是恒生慈悯,果报是常得他人爱护、自身心情舒畅。
10、不邪见:因是正信因果,果报是生于正见之家、心行正直。
