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十种善恶因果
善有善报，恶有恶报。
不是不报，时候未到。
因果律是指事物之间因与果的必然联系，不单单是佛教讲因果报应，从哲学、科学等都有印证，因果不空，种什么因，得什么果。
佛教中的因果律
以“业力”为核心，众生的行为（身、口、意三业）会形成“因”，经过时间积累产生相应的“果”，即“善因得善果，恶因得恶果”，如“十善业”“十恶业”及果报。
特点：
三世轮回：因果报应未必在今生显现，可能跨越过去世、今生、未来世。
自作自受：因果由个人行为决定，他人无法替代，强调个体行为的责任。
世人不知有因果，
因果何曾饶恕谁。
起心动念皆是因，
当下所受皆是果。
佛教的十种善恶因果
十种恶业及果报
1、杀生：因是杀害生命，果报是短命、多病。
2、偷盗：因是窃取他人财物，果报是贫穷、财物不得自在。
3、邪淫：因是行不正当的淫欲之事，果报是妻不贞良、不得随意眷属。
4、妄言：因是说假话欺骗他人，果报是多被诽谤、为他所诳。
5、两舌：因是在人与人之间搬弄是非，果报是眷属乖离、亲族弊恶。
6、恶口：因是说粗恶、骂辱他人的话，果报是常闻恶声、言多诤讼。
7、绮语：因是说华丽不实、无意义的话，果报是言无人受、语不明了。
8、悭贪：因是吝啬、贪着财物等，果报是心不知足、多欲无厌。
9、嗔恚：因是生起愤怒、嗔恨之心，果报是常被他人求其长短、恒被于他之所恼害。
10、邪见：因是持有错误、偏邪的见解，果报是生邪见家、其心谄曲。
十种善业及果报
1、不杀生：因是救护生命，果报是长寿无病。
2、不偷盗：因是给施资财，果报是富足且财物安稳。
3、不邪淫：因是遵修梵行，果报是眷属和睦、婚姻美满。
4、不妄言：因是说诚实言，果报是受人信任、声誉良好。
5、不两舌：因是和合彼此，果报是人际关系和谐，眷属、亲族关系融洽。
6、不恶口：因是善言安慰，果报是常闻善声、言语祥和。
7、不绮语：因是作利益语，果报是说话有分量、能引导他人。
8、不悭贪：因是常怀舍心，果报是内心满足、能广结善缘。
9、不嗔恚：因是恒生慈悯，果报是常得他人爱护、自身心情舒畅。
10、不邪见：因是正信因果，果报是生于正见之家、心行正直。
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