沃唐卡 沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：
【入门级/精品级–旅游纪念品】–【珍藏级–工艺美术品】–【收藏级与艺术级–收藏艺术品】
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（请朋友们注明来意和需求·收藏级与艺术级唐卡设计定制）
金刚萨埵修法仪轨
གཉེན་པོ་སྟོབས་བཞི་སྒོ་ནས་རྡོར་སེམས་བསྒོམ་བཟླས། 忏悔四种对治力–金刚萨埵修法仪轨
རྡོར་སེམས་བསྒོམ་བཟླས་ནི།
金刚萨埵修持法，
ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤཱུདྡྷཱ་སརྦྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།
嗡 索巴哇 休大萨哇达尔美 索巴哇休多杭
སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་གི་སྤྱི་བོར་པཾ་ལས་པདྨ་དང་།
由空境中观自己头顶由“邦”字变为莲花，
ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ།
由“阿”字成为月轮台座，其上
ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ།ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། “件”字变成自色五钴金刚杵，
དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། 杵中心由“件”字作庄严从此放光供养圣众，
སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། ཚུར་འདུས་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ།清净一切众生之罪障，
དེ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ།光收回溶入“件”字，此又化为光明，完全转变成为薄伽梵金刚萨埵身白色，一面二手
གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ།ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་མ་དཀར་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ།右手执金刚杵，左手执铃，拥抱佛母，佛母金刚穗母身白色，执持钺刀和灵盖，平等联结
གཉིས་ཀའང་རུས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ།佛父母二尊均有骨骼和珍宝作为庄严
རྡོ་རྗེ་དང་པདྨའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ལྟེ་བར་ཧོཿ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས། 作金刚莲花之跏趺坐，额间有“嗡”字、喉间“阿”字、心间“吽”字、脐间“火”字
སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས།ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ།迎来诸佛之加持智慧甘露，与扎吽榜火，溶成二无分别。
བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ།祈请薄伽梵清除清净我和一切众生，从无始轮回以来所积罪障过失和堕犯之一切垢污嗡无聚
ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མཱ་ཡ། མ་ནུ་པ་ལཱ་ཡ། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ། ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨུ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ།སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཾ། ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿབྷ་ག་ཝཱན། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་མཱ་མེ་མུཉྩ།ཧེ་རུ་ཀོ་བྷ་ཝ། མཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ།
嗡西日班匝儿嘿如嘎 萨玛牙 玛努巴拉牙 班匝儿 嘿如嘎 迭诺巴 迪叉哲卓美巴瓦，色多喀友美巴瓦，阿呢ra多美巴瓦，色波喀友美巴瓦，萨儿瓦色德玛美抓雅匝，萨儿瓦嘎儿玛色匝美，则当希央格热吽，哈哈哈哈吙，巴嘎万，班匝儿嘿如嘎玛美门匝，黑如果巴瓦，玛哈萨玛雅萨埵啊吽呸
མགོན་པོ་བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་སྟེ། །
怙主！我由无知愚蒙故
དམ་ཚིག་ལས་ནི་འགལ་ཞིང་ཉམས། །违背誓戒和坏戒
བླ་མ་མགོན་པོས་སྐྱོབ་མཛོད་ཅིག །恳祈上师怙主救
གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ། །主尊金刚持圣尊
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། ། 大慈大悲主宰者
འགྲོ་བའི་གཙོ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། ། 众生主尊我皈依
སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ། །
至诚忏悔坏失身语意三密之根本和支分三昧耶戒
འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།恳请加持能得消除清净从无始轮回以来所积一切罪障、过失和堕犯之垢污聚！
རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ་རང་ལ་ཐིམ།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར།心咒：崦巴札金刚萨埵佛父母如月融化而溶入于我之头顶，金刚萨埵佛父母之身、口、意三密与我之身、口、意三业则成为与诸本智金刚二无分别
སྐབས་འདིར་དགེ་བ་བསྔོ་བ་ནི། 回向文
དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག ། 愿我所作此善业
རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། ། 速成金刚萨垂身
འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། ། 度诸众生罄无余
དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །导致皆能登此地
དགེ་བ་འདི་ཡིས་སྐྱེ་བོ་ཀུན། ། 愿以所作诸善根
བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་ཤིང་། །咸令众生满二资
བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། ། 由于福慧之所生
དམ་པ་གཉིས་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག །二种殊胜皆能得
金刚萨埵仪轨藏汉对照，
念修金刚萨埵四种对治力及观修方法
一、所依对治力：
在这里，所依对治力就是指，将金刚萨埵作为皈依境，具足愿菩提心与行菩提心。在别的场合也有其他忏罪的所依对境，比如在《三聚经》中的三十五佛或者善知识、佛像、佛经、佛塔等前进行忏悔都属于所依对治力。此外，发愿行菩提心在一切忏罪当中都是必不可少的。如果没有发菩提心，即使具足四种对治力来忏悔堕罪，也只能稍稍减轻而不能达到彻底清净的效果。如果相续中生起了无伪菩提心，那么往昔造了多少罪业都会自然而然清净，如《入行论》云：“如人虽犯极重罪，然依勇士得除畏，若有速令解脱者，畏罪之人何不依。菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。”
二、厌患对治力：
所谓的厌患对治力，就是说对于以往自己所造的一切罪业生起后悔之心。如果既没有将罪业视为罪业也没有以强烈的追悔心进行发露忏悔，显然不能得以清净。如《三聚经》中云：“发露忏悔，不覆不藏。”此外大成就者噶玛乔美仁波切也说：“若无悔心忏不净，往昔罪业如服毒，当以大惭畏悔忏。”
三、返回对治力：
返回对治力是指回想起自己往昔所造的罪业后发誓从即日起纵然遇到生命危险也决不再造这样的罪业。如《三聚经》中说：“从今以后，必断严戒。”《极乐愿文》中也说：“若无戒心不净故，发誓今后遇命难，亦不造诸不善业。”
四、现行对治力：
现行对治力，是指尽心尽力奉行对治往昔所造罪恶的善业。尤其是顶礼佛及佛子、随喜他人福德、一切善根回向菩提、发愿行菩提心、护持无伪实相之本体等等，这些都属于现行对治力。
净除罪业的方法没有比修菩提心以及恒时护持无伪的实相更为甚深的了。在这里，也要在不离开这二者的基础上，观修金刚萨埵、降下甘露、净除罪障、念诵百字明等等。
具体观想方法：
若广说的话，比如《大圆满前行》中讲道，在自己庸俗身体[即不用将自身观想为圣尊。]的上方，观想白色的金刚萨埵，通过念诵百字明，降下甘露而清净自相续。然后金刚萨埵融入自己，自己的身体发光上供下施。最后一切外器世界收摄在内情五部金刚萨埵中，他们也依次化光融入自身，自己最终融入法界，在无缘离戏的境界中安住片刻。当又开始生起分别念时，将一切器情明观为金刚萨埵的妙用。
鉴于很多人都是初学者，所以最好是这样观想：
简单的在自己头顶的虚空中，云雾缭绕或者白云飘浮，观想出一朵白莲花，莲花上有一月轮坐垫，坐垫上有金刚萨埵的单身或双身像：身色洁白，金刚跏趺坐，手持铃杵，以十三种报身服饰严饰全身。这样的金刚萨埵闪闪发光、非常庄严。
金刚萨埵观想在头顶上，和颜悦色地面对着自己，以慈悲的眼神注视着自己，以智慧的眼目凝视着三千大千世界的所有可怜众生。这样观想之后，在其面前虔诚祈祷，同时念诵金刚萨埵心咒或百字明。念咒语的方式有多种，比如咒轮旋转的方式、咒轮发光的方式，还有祈祷的方式、念名号的方式。很多人可能不太懂咒轮发光、咒轮旋转，不懂这些也不要紧，只要在金刚萨埵面前，一心一意地念“嗡班匝儿萨埵吽，嗡班匝儿萨埵吽……”一边念一边观想自己所造的一切罪业在金刚萨埵面前忏悔。之后金刚萨埵发光上供下施，继而光和金刚萨埵融入自身，自己无始以来的罪业全部得以清净，最后作回向和吉祥文。
佛教非常重视忏悔，也有很多忏悔方式：小乘以苦行净化业力；大乘以念诵《三十五佛忏悔文》、拜八十八佛、修《三昧耶水忏》等法门，来忏悔罪业；而在密乘里，金刚萨埵法门是忏悔之王，观想和实修这个法门，是最普遍最殊胜的净业方法，这对学密的人非常重要。密续中说，金刚萨埵是一切诸佛的本质，是法身佛智慧光明的显现，他也是一切密法的本源，是中阴百尊的总集尊，所有诸佛菩萨及无量净土，都是从金刚萨埵而生。金刚，印度语是“班杂”，有不坏、不变之意。它能破除所有障碍，而不会被摧毁。金刚萨埵的智慧、慈悲、能力，就像金刚一样，能破除所有障碍，但自己不会被伤害。萨埵，是“菩提萨埵”的简称，意为大胆量者，是指度化众生的大胆量。要帮所有众生净化业力，这需要多大的胆量，所以，金刚萨埵也译为“金刚心菩萨”。密法，是以五方佛的法门为主。东方是阿閦鞞佛，又称“阿閦佛”“不动佛”，也就是金刚萨埵，这是同一尊佛的不同显现，阿閦鞞佛是化身，金刚萨埵是报身，是五部中的金刚部之主；南方是宝生如来，是珍宝部之主；西方有阿弥陀佛，是莲花部之主，包括观世音菩萨、莲师的法门，都属于莲花部；北方有不空成就佛，是摩羯部之主，摩羯是事业之意；中央是大日如来，是佛部之主。不只金刚萨埵佛有百字明，五方佛都有各自的百字明，但就清净罪业的愿力而言，最殊胜的就是金刚萨埵百字明。其实，十方诸佛菩萨为了利益众生，都有无边愿力，但针对不同众生的需求，也有各自强调的愿力，如药师佛让众生解脱病苦，文殊菩萨给予众生智慧，阿弥陀佛让众生往生极乐世界，金刚萨埵则发愿让众生清净罪业。金刚萨埵在成佛之前，曾经发愿：“一切众生的苦难根源，是各自的罪业。所以我发愿，未来我成佛，要成为众生忏悔罪业之主。若有众生造五无间罪、毁坏誓言，只要听到我的名号、观想我、念诵我的百字咒王，无始以来的一切罪业，都能无余清净。如果不能清净，我就不成佛。”而金刚萨埵已经成佛，所有愿力也实现了，成了忏悔法门之王。金刚萨埵的功德，无法用言语说尽。只要听闻金刚萨埵的名号、观想其形象、念诵其百字明，就能清净所有业障，断除进入地狱、鬼道、旁生道等三恶道的种子。造下十不善、无间罪，违犯了别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等所有罪业，都可以清净。不管是古印度或藏区的成就者，进入密乘之后，都直接或间接被金刚萨埵佛加持而成就。
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
|十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：“沃唐卡”喜马拉雅文化艺术中心、收藏级与艺术级唐卡直供、唐卡艺术品投资、唐卡画展、唐卡书籍与刊物出版等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒一：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接电子邮件（wotangka@qq.com）唐卡编码，沃唐卡客服小沃会在72小时内发送邮件给您！
友情提醒二：尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内，全球市场上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围。
友情提醒三：“沃唐卡”官方唐卡评定为“收藏级“与”艺术级”的唐卡具有艺术收藏价值和商业升值潜力价值。