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仅存的消亡世界性宗教，知名度极低，中国却有熟悉别名
宗教是人类文明的重要组成部分，翻开历史书，几乎每一页都能看到宗教的身影。可以说，宗教的发展和历史进程是紧密相连的。
世界上有三大宗教，吸引了无数信众，不论是佛教、伊斯兰教还是基督教，它们的核心都是教人做好事。因此，这些宗教也在一定程度上承担了社会教育的角色。
摩尼教现在听起来可能很陌生，但曾经，这个宗教的传播范围覆盖了整个欧亚大陆，可以说是世界上最重要的宗教之一。
为什么这样一个宗教后来会消失呢？
摩尼教，一种古老的宗教，起源于古波斯，后来传入中国。它强调善恶二元对立，认为世界是由光明和黑暗两个力量共同构成的。摩尼教的教义中，善的力量是摩尼，代表光明，而恶的力量是撒旦，代表黑暗。摩尼教的核心教义是通过信仰和修行，最终能够战胜黑暗，达到内心的和平与幸福。在中国，摩尼教在唐朝时期得到了一定的发展，但后来逐渐衰落。
既然是一种全球性的信仰，为什么摩尼教这么少人知道呢？
实际上，中国人对这个宗教应该非常熟悉，因为它还有一个名字叫明教。
是的，这里提到的明教，正是金庸先生作品中张无忌所在的那个组织。有人可能会好奇，明教这个名字听起来不像中国本土的宗教，为什么会出现在中国呢？
摩尼教起源于古代的巴比伦地区，它的创始人名叫摩尼。摩尼的父亲是一位非常虔诚的基督徒，从小就带他去教堂参加各种活动。因此，摩尼是在浓厚的宗教氛围中长大的。
当摩尼渐渐长大明白事理后，他对外声称自己得到了天使的启示。二十多岁时，他创立了摩尼教，并很快吸引了两位信徒。连他的父亲也开始相信摩尼教。之后，摩尼带着他们一起在波斯一带传教。
因为摩尼个人魅力很强，摩尼教在波斯迅速流行起来。随后，他前往印度传播教义，连杜兰国王都成了信徒。后来，摩尼教慢慢传播到了巴勒斯坦和埃及等地。
大约在一千七百多年前，摩尼教开始在欧洲的土地上传开。
然而，在罗马帝国最强大的时候，因为摩尼教的思想与帝国的理念不合，摩尼教遭到了成立以来最严厉的一次打压。
摩尼教被打击后消失了，但一些信徒在暗中传播。后来出现的许多新摩尼教，其实都是这些信徒创立的。
到了萨珊王朝，摩尼教在它的发源地波斯遇到了麻烦，由于教义与统治者不合，摩尼教不得不向东方扩展。最终，在公元694年，摩尼教传入了中国。
在武则天统治的时候，因为女皇对佛教很有信仰，心胸也很开阔，所以她同意了摩尼教在中国建立寺庙的请求。
由于唐玄宗皇帝时期发生了安史之乱，摩尼教因此陷入了困境。
唐玄宗觉得摩尼教是不正当的信仰，必须立即禁止。于是，摩尼教在中国首次遭到取缔，就像在欧洲的经历一样，它再次转入地下活动。
在唐朝走向衰落，进入五代十国和北宋时期后，摩尼教再次兴起，并在北宋时期改名为明教，寓意追求光明。
然而，在漫长的岁月里，摩尼教遭遇了许多困难，到了明朝又被禁止，清朝也沿用了明朝的政策。
民国时期，革命的春风吹遍了神州大地，再也没有人听说过摩尼教了。难以想象，这个曾经在欧亚大陆广泛传播的宗教，就这样消失了。
佛教、伊斯兰教和基督教从小就开始发展，逐渐成为世界性宗教。一旦一个宗教在世界上产生了影响，几乎不可能消失，但摩尼教是个例外。
不可避免消亡的信仰体系
纵观摩尼教的历史，我们可以发现，反对摩尼教的主要力量往往是统治阶层。摩尼教所经历的重大挫折，大多源自于统治者颁布的禁令。
所以说，摩尼教可以说是一门难以长久存在的宗教，因为它总是与当权者对着干，这样的结局肯定不会太好。
摩尼教的教义中有“二宗三际”这一说法，这个说法到底是什么意思呢？简单来说，“二宗”指的是光明与黑暗两个世界，“三际”指的是时间的过去、现在和未来。
两面就是亮和暗，也可以看作是好和坏、黑和白，总之是一个东西的两个方面，这和我们道家的太极理念有点像。
三际是摩尼教中用来说明事物变化过程的术语，具体指的是初、中、后三个阶段。
摩尼认为，当事物刚开始发展时，它们通常会被分成两类。
但是到了中期，阴面的力量开始与阳面的力量对抗。经过一场无法形容的斗争后，就进入了后期。这时，纠缠在一起的两种力量再次分开。
摩尼教认为，任何东西都需要通过斗争和批判来检验，这已经超出了宗教的范围，变成了一种思考方法。
无论是佛教、基督教还是伊斯兰教，它们都在为人们创造一个理想的世界，希望信徒们都能做好事，这样在死后就能进入那个美好的地方。
每个人在尘世中都会做出好事和坏事，做了错事不要害怕，改正就行。人要一直做好事，这样死后才能上天堂。
你看出来没有，无论是好人还是坏人，在宗教中都能够找到安慰，这是宗教的一个主要特点。
宗教一旦发展起来，确实能对社会稳定产生很大帮助，这也是为什么很多皇帝信奉佛教的原因。从统治者的角度来看，宗教就像是一把好用的工具。
摩尼教采取了完全相反的做法
武则天为何允许摩尼教在唐朝流传？这是因为摩尼教倡导的教义与她的一些统治理念相契合，有助于稳定社会秩序。同时，这也体现了武则天开放包容的宗教政策，她希望通过这种方式吸纳更多人的支持，巩固自己的政权。
由于她是女皇，在一个以男性为主的环境中自然处于不利地位。
虽然朝中朝外都承认了她的皇帝地位，但旧有的观念是很难改变的。既然如此，武则天为何还要立太子呢？
摩尼教的某些行为可以被武则天利用，来减轻她作为女皇的争议。
到了唐玄宗时期，由于安史之乱的爆发，摩尼教那种鼓励人们反抗的教义就显得非常不合适。因此，玄宗下令禁止摩尼教，并且斥责它为异端邪说也就不足为奇了。
北宋时期，赵匡胤通过军事政变建立了政权。当时，国家内部有很多人并不认同宋朝的统治，只是被迫屈服于其武力。摩尼教在这个时候为宋朝皇帝进行了辩护，因此在宋朝时期，摩尼教得以发展。
朱元璋在建立大明朝时，明教曾给予他不少帮助。他本来应该在成为皇帝后扶持明教，但朱元璋下令禁止明教，因为他对摩尼教非常了解。
这个宗教一直鼓励信徒要理智、反对权威、敢于挑战，这在动荡时期很有帮助，但在和平时期，却成了一个潜在的威胁。
任何一个政权都不会容忍一个鼓吹反抗的宗教存在，所以摩尼教的消失也在情理之中。
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