遇到这种情形不是见到了自性光明！

遇到这种情形不是见到了自性光明！

有人把自己抬举得很高，

有一点学问，有一点工夫，有一点境界，

就得少为足，以为就是道了，

以为自己已经明心见性了。

刚刚打坐发现一点光明，嘿!

以为这个就是自性光明;

等到害病痛苦的时候，

这一点点光明又黑暗了，

那不就是自性黑暗了吗?!

其实那是生理上的变化，

不是自性的光明啊!

所以有些人到了这个地步，

认为能够放光了，已经成佛了，

那是不折不扣的病态。

————南怀瑾先生

在这么长的时间里，遇到过各种各样的学佛人，显现出世间百千种的众生相!

有很多人在修行过程中的打坐状态下，见到了佛菩萨;见到了光明;感受到了舒适快乐;体验到了念头的消失;烦恼的减少等…………

其中有些人就如上文南怀瑾先生说的，见光见佛之后，到处找人来印证，说自己是见性了——见到了自性光明。觉得这就是明心见性了，开悟了!

甚至网上的一些“大师”真的印证其是真的明心见性了，还找到一些经典来佐证其说法!

这种人其实很可怜!佛说邪见的业报比杀生的业报要严重很多，因为杀业偿还完了之后，还可以好好修行，从而获得成就。而邪见之人，往往固执己见，不听善言，多生多劫无法放下执念。

真正见性开悟之人，不是简单的明白了什么道理，或者想开了某个事情;或者打开了哪个心结。而是证悟了无我的空性智慧，断除了见地上的所有疑惑，明心不是见到了光明那么简单，而是对自己的起心动念能够了了分明，知其来处和去处，念起不随，基本上能做到心不随境转，念念见到诸法实相等，身心气脉的变化只是其中很小的一个副产品。

这时候的行者已经得到“无师智”，根本不需要别人帮你印证是否开悟，你自己就知道自己是不是真的开悟了!

找别人印证基本上都是为了弘法利生，要有个法脉传承，不能乱讲。就如永嘉玄觉大师，开悟之后去曹溪六祖大师那里求得印证，是为了弘法利生有个传承。不能公开自说自己开悟了，然后来传法，来给他人印证，那就是天然外道，教内不承认的。

禅宗一开始从释迦佛到达摩，一直是一代代传承下来，到达摩时是西天二十八祖，东土的初祖。到六祖大师时，都是以心印心来印证开悟和传承的。六祖大师开悟后，开悟的人多了，不再传承衣钵，但是以心印心却是传了下来。后来后世的行者，开悟的少了，甚至没了，就变成了“法卷传法”，没有了开悟人的传承传法和印证，也就等于断了传承!

也就有了后来虚云老和尚给禅宗续传承的事情。

说了这么多，就是希望广大同修们要谨慎甄别，凡是自称开悟的人，能帮助别人开悟的人基本上都是骗子!这种骗子往往知道自己没开悟，但是想割大家韭菜，自我包装，来获取财色等。这种人不太可怕，可怕的是那种稀里糊涂连自己都骗的人，见点光明或者幻象就以为自己成就，成佛的人!

真开悟了，在生老病死的当下，看自己是不是透得过，虽然色身的病痛难受都在，但自性的光明不减!身体可能高烧得昏天黑地，但自己的来处去处都了了分明，佛性都是如如不动的。事上透得过才是真开悟!

开悟，在小乘已经是初果阿罗汉;在大乘已经是初地菩萨。已经得到了五眼六通中的最殊胜神通——漏尽通。其他的神通，只要想要，也很容易得到。定解脱阿罗汉在获得漏尽通的同时就获得其他五神通，慧解脱阿罗汉还要作意修一下，才能获得五神通。所以说，那些说自己开悟又说没神通的，都是扯淡，他一定有，他只是不用;就算刚开悟，还没有神通起用，也可以很快就修成，因为开悟是得到根本定了，修成神通需要修通明禅，他可以很快修成通明禅。普通没有定力的众生，就算修通明禅也要很久才能有点效果。

因为已经证悟无我的智慧，所以根本不会执着名闻利养和神通奇异，反而是无所谓的态度。

网上很多自称开悟的大师有很多烦恼：烦恼自己找不到对象;烦恼没有众生来听起传道;烦恼众生不相信自己;烦恼众生骂自己造业;烦恼众生不相信自己的神异…………

这些事情对于真正的开悟者来说，都是小事!生死都已经不是事儿了，其他的还是事儿么?有机会帮助众生，他会不遗余力，没机会帮助众生，他会干好本职工作，兢兢业业。更何况，他眼里的众生已经不限于人类，三界六道的众生都是他利益的对象，没有神通根本无法全面圆满的利益众生。

这时候的神通是度生的助缘，而不是求得名闻利养的工具，所以阿底峡尊者才在《菩提道灯论》中说：“福智为自性，资粮圆满因，一切佛共许，为引发神通。如鸟未生翼，不能腾虚空，若离神通力，不能利有情。具通者日夜，所修诸福德，诸离神通者，百生不能集。若欲速圆满，大菩提资粮，要勤修神通，方成非懈怠。”

神通不是检验开悟与否的唯一标准，但是却是重要的标准;有神通不一定开悟，但开悟必有神通，没有也可很快有!

圣者们虽然示现神通不敌业力，但是并非神通没有作用，只是这些圣者对于业力的态度是不再回避，不再躲闪，安然承受而已。

有时间小编出一篇关于佛经中目犍连尊者的真实神通和业力的真相故事，还原一个真实的目犍连，当时到底目犍连尊者发生了什么事情，让大家一直拿他的事迹来说神通不敌业力的。

所以真开悟的人，一定是在任何事上，特别是烦恼的事情上，更是在生老病死的事情能透得过的人，不然都是自欺欺人!