沃唐卡 沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：
【入门级/精品级–旅游纪念品】–【珍藏级–工艺美术品】–【收藏级与艺术级–收藏艺术品】
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（请朋友们注明来意和需求·收藏级与艺术级唐卡设计定制）
天台宗之《摩诃止观》智慧阐释
《摩诃止观》乃天台宗开宗祖师智顗大师晚年集大成之作，与《法华玄义》《法华文句》并称“天台三大部”。这部典籍以“止观”为核心，融摄般若智慧与实践法门，既深探诸法实相之理，又详明修心证道之径，其智慧如摩尼宝珠，照破迷执，圆融空假，为汉传佛教义理与修行体系的巅峰典范。阐释其智慧，当从“止观本怀”“理体圆融”“实践圆顿”三层深入，方见其究竟义趣。
摄心归元，即修即证
智顗大师开篇即明：“止观明静，前代未闻；智者说己，闻者欢喜。”“止观”并非简单的“止息妄念、观照诸法”，而是直指“心”之本源——众生本具的“如来藏妙心”，因无明覆障而流转，依止观修持而显发。此“止”非枯木死灰之静，乃“体真止”：直体诸法空寂之理，心不攀缘外境，不执着虚妄，如明镜离尘，自显本净；此“观”非分别取舍之察，乃“随缘观”：了知诸法虽空，而因缘假有，于假相中不迷其体，如月影映水，空有不二。
止观之妙，在“非止无以静其心，非观无以照其理”，更在“止观不二”：止时观在，观时止存。正如大师所言：“止是观之体，观是止之用”，摄心入止时，即是观照实相的开端；观照法理时，即是妄心止寂的过程。这种“即修即证”的本怀，打破了“先修后证”的次第执着，直指“修证一如”——众生当下之心，虽在迷中，已然具足佛性，止观不过是“拂尘显镜”，令本具智慧自然流露。
三谛一心，一念三千
《摩诃止观》的核心智慧，在于以“三谛圆融”释诸法实相，以“一念三千”明心物关系，构建起圆融无碍的哲学体系。
“三谛”者，空谛、假谛、中谛也。智顗大师承龙树《中论》“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”之旨，更将其深化为“一心三谛”：“一念心起，即空即假即中”。众生当下一念，虽起妄念，其体本空（空谛），其相却依因缘而有（假谛），空假不二、非空非假之理，即是中谛。三谛并非次第相待，而是“当处即是，互不妨碍”——说空时，假、中即在空内；说假时，空、中即在假内；说中时，空、假即在中内。此“圆融三谛”，破斥了“执空斥假”“执假迷空”的两边见，显明“诸法实相，不可思议”的中道智慧。
“一念三千”则进一步将“三谛”落实到心与万法的关系中。“三千”者，总摄一切世间、出世间诸法：六凡（地狱、饿鬼、畜生、人、天、阿修罗）、四圣（声闻、缘觉、菩萨、佛）共十法界，每一法界又互具十法界，成百法界；百法界各有“五阴、十二入、十八界”三种世间，合为“三千世间”。而此三千诸法，并非在心外实有，乃“一心具足”——“夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界。一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心。若无心而已，介尔有心，即具三千。”
这一智慧彻底破除了“心外有法”的迷执：众生当下一念，无论善恶心起，皆含摄三千世间诸法之理；觉悟时，一念即是佛界三千，迷执时，一念即是地狱界三千，而其体性始终圆融不动。正如大师所言：“三千虽广，不出一心”，心与万法，非一非异，相即相入，此即“圆融无碍”的究竟理体。
六即阶位，全修在性
《摩诃止观》不仅明“理”，更重“行”，其“圆顿止观”的实践智慧，既反对“躐等求进”的狂禅，又破除“渐次偏执”的滞碍，以“六即佛”统摄修证阶位，彰显“全修在性”的圆融特色。
“六即佛”者：理即佛（众生本具佛性，与佛无异）、名字即佛（闻法知解，明了自心是佛）、观行即佛（依止观修持，观照自心，伏除烦恼）、相似即佛（修行得力，烦恼渐断，显相似佛果）、分证即佛（分破无明，分证法身，入菩萨阶位）、究竟即佛（无明尽断，圆满佛果）。此六即，“始从凡夫，终至妙觉”，既明众生与佛的“理体不二”（理即），又示修证过程的“阶位不虚”（分证、究竟），更要在“观行即”中体认“全修在性”——每一步修行，皆非“向外求佛”，而是“向内显真”，以“理即”为体，以“观行”为用，修即无修，证即无证。
其修持要诀，在“一心三观”：于当下一念心，同时观照“空谛”（体真）、“假谛”（了假）、“中谛”（明中），不偏空、不执假、不滞中，念念相应，即是圆顿功夫。正如大师所言：“若能于一心中，即空即假即中者，虽复一心，三观宛然；虽复三观，一心不动。”这种修行，不待次第，直指当下，因“心本圆融，修亦圆融”，故曰“圆顿”。
智慧之境，破迷显真
《摩诃止观》的智慧，终极指向“破迷显真”：迷时，一念三千皆为染法，止观是“对治之方”；悟时，一念三千无非净法，止观是“自然之用”。其理，圆融空假中，泯除一切对待；其行，统摄修证阶，彰显本具佛性；其用，照破一切迷执，令众生在起心动念间，体认“心、佛、众生，三无差别”的究竟实相。
千载之下，重读《摩诃止观》，其“摄心归元”的修持之道，疗愈着现代人“心随物转”的浮躁；其“圆融无碍”的理体智慧，化解着二元对立的偏执。此智慧非玄虚之论，乃日用之方——若能于当下一念，止息妄攀，观照自心，便可见“即心是佛”的本真，这正是智顗大师留给后世最深刻的启示。
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
|十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：“沃唐卡”喜马拉雅文化艺术中心、收藏级与艺术级唐卡直供、唐卡艺术品投资、唐卡画展、唐卡书籍与刊物出版等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒一：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接电子邮件（wotangka@qq.com）唐卡编码，沃唐卡客服小沃会在72小时内发送邮件给您！
友情提醒二：尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内，全球市场上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围。
友情提醒三：“沃唐卡”官方唐卡评定为“收藏级“与”艺术级”的唐卡具有艺术收藏价值和商业升值潜力价值。