简单说佛经之《华严经》

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简单说佛经之《华严经》

是释迦牟尼成佛之后宣讲的第一堂课。讲课的时候他在我们这个世界已经不存在了，涅槃二十七天之后，给文殊普贤众菩萨们讲的课。

可以理解为：释迦牟尼在我们这个世界死去，意识去到另一个佛国世界，用那个世界的某种网络，通过意识传输沟通的形式给那个世界的觉悟者们上的课。这堂课的教案存放在宇宙中的某个数据库里（类似阿卡西记录）。后来，印度出了个叫龙树的人，他的意识无意间连接到这个数据库，把华严经经文提取到自己脑子里，并在印度口耳相传。

《华严经》被称为经中之王，近 80万言，跟红楼梦差不多，其义理深邃，令修行者敬畏。我试着用现代人能听懂的方式解释一下，看看各位能不能听懂。

一、每个人都有本来的光明

《华严经》中明确提到一切众生皆有如来智慧德相，这里的如来智慧德相并非遥不可及的神圣特质，而是每个人本身就具备的聪慧与善良。这就像每个人都像一颗原本发光的珍珠，只是被灰尘（也就是烦恼和执念）遮住了光芒。就像我们有时会因为一时的失败怀疑自己，但其实能力一直都在，只是被负面情绪暂时掩盖了，只要擦掉灰尘。我们不相信神迹的原因在于我们没有亲眼所见，或者我们没能搞懂原理。其实我们身边有很多东西是不清楚原因，但我们却能坦然接受的。比如量子纠缠，暗物质，梦境，指纹为什么绝对独特？我们相信我们一定能解开这些东西的真相。解开真相这个能力是有的，只是需要时间，需要觉悟顿悟领悟了悟而已。

所以请相信：

人人都有成佛的天资，人人皆可成佛。

二、心是世界的画笔

心如工画师，能画诸世间，这是《华严经》里极为形象的表述。我们的心就像画家的笔，你画繁花似锦，眼前就是春天；你画残垣断壁，世界就显萧瑟。比如同样遇到下雨天，有人觉得雨天堵车好麻烦，有人却能欣赏雨打芭蕉的诗意”—— 不是雨变了，而是心变了。

为啥我使劲儿想世界却没有啥改变呢？

不，世界已经改变了。你想之前的世界和你想之后的世界是不一样的，而且这种改变有点像“太极”不是急转瞬变，而是渐渐显现的。（有兴趣可以搜一下吸引力法则，或接下来本人要谈的一本书《思移力》）

这个世界的本质是意识，意识决定了这个世界。你认为的真实物质只是你的感官和大脑让你感觉到的（参考缸中之脑假说）。也许还有集体潜意识。

三、小水滴里藏着大海

一即一切，一切即一是《华严经》中颇具深意的表述，听起来抽象，其实就像一片树叶：

它看似只是一片叶子，却藏着整棵树的生命力。根吸收的水、阳光的能量、土壤的养分，都通过它展现。生活中也是如此：你今天对陌生人的一个微笑，可能像投入湖面的石子，慢慢传开善意的涟漪。不要小看任何一个微小的选择，它其实和整个世界都有关联。

蝴蝶效应。任何改变都会对这个世界产生深远影响。请你能力所及地对这个世界施加正向且善意的影响。

四、真相和现象从不分家

理事无碍，事事无碍是《华严经》的重要思想。它告诉我们：

真理（理）和我们看到的现象（事）就像水和波。你不能说波不是水，也不能说水没有波。比如我们看到有人发脾气（现象），背后可能是他内心的焦虑（真相），既不必被发脾气的表象激怒，也不必否认情绪的存在，理解了这一点，就能更包容地看待人和事。

通过现象找到事物的本质，理解事物本质。而不是被表象欺骗被情绪带动被人PUA，独立思考是个好东西，不要人云亦云。

五、万物都在说悄悄话

《华严经》中情与无情，同圆种智的说法，体现了无情说法的内涵，意思是：

不只是人在传递智慧，山河草木、日月星辰都在说话。你看松柏在寒冬里不凋谢，其实是在说坚守的力量”；溪水绕着石头流淌，其实是在说 “灵活的智慧。只要用心观察，连路边的小草都能教会我们：就算被踩倒，也能重新站起来。不是我们领悟到了物质世界里藏着的道理，而是物质世界本就是为了让我们领悟而设定出来的蛛丝马迹，供开悟者去领会而已。

请你相信：

天人合一。既然意识是唯一存在的东西，我们接触到的万事万物都是意识产生，让这些万事万物产生的那个强大意识，就是通过让我们感受万事万物中蕴藏的道理这种方法，慢慢教会我们提升自己的意识，提升自己的意识就是成佛的过程。

六、跳出“思维的牢笼才能自由

入不可思议解脱境界” 是《华严经》中关于修行境界的描述，简单说就是别被固定的想法困住。就像我们总觉得必须做到完美才值得被爱，但其实接受不完美反而更轻松。这种解脱不是要做成什么大事，而是放下非这样不可的执念，就像解开绑住手脚的绳子，不是要去到多远的地方才是成功，而是先松开束缚。

变是唯一不变的。寻找宇宙真相的过程不可执着盲从，要找到适合自己的方法，辨别歧路，考虑内外因素。这些智慧就在你的内心之中。莫要停止学习与探求，务必保持独立思考。请你相信“佛说”，更欢迎对佛说佛经提出质疑。

佛教之所以有如此众多法门（成佛的方法）就是每个成佛者的路径各不相同，我们可以借鉴参考，却不要盲从。

七、守护的力量无处不在

佛身充满于法界，普现一切众生前。《华严经》表述可以理解为：

善意和智慧就像空气，看不见却无处不在。就像你遇到困难时，突然想起某句话、遇到某个人，其实都是一种隐形的支持。这种力量不在远方，就在我们身边的每一个因缘里。佛教教人行善，就是在散播这种守护的力量。

念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌，这与念念出生无尽灯的内涵相契合，说的是：

每个念头都像一盏灯，善念能照亮自己，也能点亮别人。比如你早起时告诉自己今天要平和待人，这个念头就像点燃的火苗，不仅让自己心情舒畅，和你相处的人也会感到温暖。

你对世界的善意不会平白消失，经过万千流转终将受益于你自身。