佛陀证得的四种无畏

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佛陀证得的四种无畏

四种无畏,第一是一切智无畏。一切智就是不是那个声闻的一切智,是佛的一切种智。一个如来成佛之后,他可以向外界宣布:他是无所不知无所不能,世间出世间一切他都了解。为什么他了解?因为他彻证到了那种法界心性的理体,所以这个世出世间,一切虚空法界这种众生依报,都在他的心内,他了了明白。

所以佛对一切外道说一切智,是无畏说,狮子吼无畏说。无论你考什么,你问什么,佛都能够说得出来,这叫一切智无畏。

第二个是漏尽无畏。佛自称自己没有烦恼了,见惑思惑尘沙惑无明惑都尽了,不仅是尽了,连习气都没有了。说这一点作无畏说,狮子吼无畏说。

第三是说障道无畏。就是一个修行人他会出现的障碍,一般讲三种障碍,他的烦恼叫惑障,由这个烦恼造的业就是业障,由这个业就会导致苦报,就是苦障。说这种惑、业、苦障道的种种情形,作无畏说。

第四个是苦尽道无畏。就是我们在这个世间遭受种种的剧苦,现在怎么样解决这个苦,用什么方法解决?这里就能够衍生出无量的法门,由这无量法门浓缩到戒定慧,闻思修。说这个戒定慧,闻思修,乃至无量法门解决种种的这种苦啊。苦,就是他的病症了,这个药一下去,一定能够治他的病,能解决他的苦难。说这个无畏说,狮子吼无畏说。

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