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慈诚罗珠堪布:解脱就是在轮回之路上逆向而行!
我们都是凡夫,死了以后一定要投生,非投生不可,连佛都挡不了。如果佛能够阻挡,今天我们肯定不会在轮回里,佛已经把我们全部度完了。
但事实却并非如此,作为凡夫,谁都不能选择一定要投到哪里——一定要做人,一定要做天人等等。为什么我们一定要反反复复、不由自主地投生呢?
这肯定不是我们的本愿,如果出于自愿的话,那绝对没有一个众生愿意投生为畜生,更没有愿意投生到饿鬼、地狱道的,但地狱里面却充满了无以计数的众生。
为什么呢?因为我们对轮回有贪心,这是很简单的道理。对不太了解佛法的人来说,怎么样走解脱道,是一个非常复杂的问题。
解脱在哪里?解脱的路线怎么走?地球上的任何一个地方,都可以通过地球仪、地图来查找路线;但解脱的路怎么走,就似乎显得很麻烦。
但是,依靠佛的教诲就不是很难,就像一条街上的所有人都在往前走,其中一个人一下子掉头往回走一样。在轮回的道路上,所有的众生都是往前走。
往前走走到哪里呢?走到地狱、旁生、饿鬼道等处,但修行人却往回走了,往回走,走到哪里呢?就是要回归自然。
现在不是很多人说要回归自然吗?但世人所回归的“自然”,不是真正的自然。真正的回归自然,就是走解脱道,放弃对轮回的贪欲心。
目前我们需要的,就是出离心,从今天起,我们不能把金钱当成生存的意义,也不能把传统观念当中的儿女家庭、天伦之乐等等当作生命的意义。
对一个凡夫来说,生命轮回非常痛苦,也许有些人不一定承认,他们没有经历过太多的痛苦。
拥有一些暂时的幸福生活,就自以为是地说,我的生活已经是人世间最顶峰的生活了,什么极乐世界、解脱,我根本不需要!
但他们看错了,他们目前的幸福生活并不是永恒的,这是他们对轮回的认识不够造成的。具体的道理我不讲,在人身难得、死亡无常。
尤其是轮回过患里面讲得很清楚,通过观修我们就能知道,如果这样一直往下走,前途是非常可怕的,所以我们必须回头!
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