成佛前都不会贫穷的窍诀

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成佛前都不会贫穷的窍诀

多昂仁波切

在喇荣五明佛学院由大恩根本上师法王如意宝主持的极乐法会上，法王如意宝又对我（注释2：多昂活佛）讲：你从《大藏经》里面把《地藏十轮经》拿出来，以后拿到成都去复印，印好以后送到佛学院来。

当时的条件很差，但是也准备了一些钱两，在成都做了预算，印刷以后就把《地藏十轮经》运送到喇荣五明佛学院。当时在召开的极乐法会上，对所有参加法会的僧众和信教群众，以及所有的居士，人手一册，是这样发放的。

当时法王如意宝就讲了：“《地藏十轮经》，念诵的话，功德非常大的；念诵心咒也是非常殊胜的；就是在不会念诵的情况下，把《地藏十轮经》用七彩布包好以后，供到自己的屋里面，在前面做一些供灯、供水、供香的话，它是一种如意宝，你所许的愿都会圆满。”当时法王如意宝就是这样讲的。

再过了十年以后，我们在九华山的后山，就开始召开地藏法会。每年（农历正月）初五开始，一般到初十五，在十天之内，在（九华山）后山召开地藏法会。连续召开三年以后，到了前山的地藏肉身殿召开地藏法会。当时取得了仁德大和尚的认可和大力的支持。

再后面，又在大夏庵和其他很多寺里边，每年春节的时候都召开地藏法会，让大家共修地藏圣号、地藏心咒，在地藏王菩萨的道场上供灯、供水，一直持续到2011年。

2011年以后，每年的春节到五台山。到五台山共修了三年以后，今年我们就到了普陀山共修。共修的时候，今年的缘起比较好，念诵数量算是比较多的一年，因此，我们发愿看能不能达到10亿遍（的念诵数量）。

达到这10亿遍（的念诵数量）起什么作用呢？主要是祈祷地藏王菩萨：世界和平，祖国兴旺，人民安居乐业，高僧大德长久住世、常转法轮，佛法长驻，所有的众生离苦得乐。

想到这个以后，共修就开始了。特别在五浊末法时代，自然灾害特别严重，特别是地震、洪灾、涝灾、旱灾、海啸，以及战争、饥荒、疾病等等，给众生带来的灾难和痛苦是非常非常大的。为了免除这些、消除这些，咱们共修。

能达到10亿遍以上的地藏圣号，从个人的利益来讲，解决“外”财物的贫穷、“内”圣者七财的贫穷，就是说，今生在自相续能够升起出离心、菩提心，最后证悟空性。在这样一个目的下，动员大家，一人念诵一百万遍地藏圣号。

一个比较精进的人念诵（地藏圣号）的话，一天可念三万遍左右，在一个多月里可以完成（一百万遍）。所以说，这个也不是很难。在这样的前提下动员了大家。

动员了大家以后，也有很多的居士提出：自己念了，的确是念不完，（一百万遍）很多，能不能请僧人代念一下？就是说，提出：能不能一对一的代念一下，做点供养？

这个时候，咱们的多昂活佛直接与喇荣五明佛学院的堪布日珠做了联系。堪布日珠是喇荣五明佛学院空行洲的大堪布，当时是大恩根本上师法王如意宝安排在空行洲的老堪布。老堪布说，可以请空行洲的二僧僧人（注释3：二僧僧人意为尼众）帮助念诵。

在得到日珠堪布同意的前提下，能够安排到喇荣五明佛学院尼姑庵（注释4:空行洲）的（尼师）代念的前提下，我们的青生师父负责，每三天就转交堪布一次（名单）。堪布请尼姑庵（注释5:空行洲）的尼姑们报名，报名以后安排给她们。

这样，通过发心组的努力和青生师父白天黑夜地进行登记，这样的情况下，大家个人自念的和请僧人代念的，总数已经达到74亿多遍。只要大家努力的前提下，完成100亿遍，看来是没有多大问题。另外，从去年以来我们也共修了莲师心咒。莲师心咒每天念108遍很容易，这样累计下来，一年多时间内总数达到666亿（遍）。这样数字上看来，的确不可思议、非常好。

现在，通过这些，我们希望能在五浊末法时代，把灾难免去一点，让所有的众生得到一些安乐，让居士们内外密彻底地脱离贫困。这就是我们修地藏法门的缘起和现在已经完成的数量，大概做了个总结。

第二个，地藏王菩萨圣号共修，有什么样的功德？前面，圆方师父多次讲过，我也听到过，非常好。圆方法师也是法王如意宝的弟子，也是非常了不起的一位法师。索达吉堪布以及龙多活佛都对功德方面讲的很多。如果需要全面的了解，大家也可以看看《地藏十轮经》，这里讲了所有的功德。另外，功德方面，全知麦彭仁波切写了：“文殊普贤弥勒观自在，此等殊胜佛子大菩萨，众多劫中供养并祈祷，佛说不如须臾忆念您，如意满足一切所求愿。”（注释6：出自麦彭仁波切所著《地藏赞—大地庄严》。）

这里讲得非常清楚，功德基本就包括全了。也就是说，为了发财、为了脱离贫穷、为了内外密的财富圆满，祈祷文殊菩萨、祈祷普贤菩萨、祈祷弥勒菩萨、祈祷观世音菩萨、以及佛子大菩萨，一个劫、很多的劫供养并祈祷，还不如一念当中、一刹那当中祈祷地藏王菩萨，如意地满足你一切所求的愿。

所以，咱们外内密所有的功德要圆满、财富要圆满，特别是现在在外财物贫穷的时候，要得到圆满，唯一就要靠地藏王菩萨。地藏王菩萨是财神之王。如果修地藏王菩萨的话，今世、来世、生生世世，没有成佛之前都不会贫穷。如果修财神，你没有福报的话，不会成功、不会修好。

法王也讲过：“如果为了发财，塑一尊地藏王菩萨的像，今世、来世、生生世世、没有成佛之前，你不会变穷。”所以说，我们念诵地藏王菩萨的圣号，对今世、来世、生生世世，对自己、对别人，都非常、非常好。对亡人也是特别好。为什么呢？亡人堕地狱，他因为太贫穷了，他才堕地狱。堕到恶鬼、堕旁生道，都是因为太贫穷以后才堕入。（注释7：这里的贫穷指外内密的贫穷，不是光指外财。）没有福报、没有积累资粮,才堕入三恶趣。

因此，你祈祷地藏王菩萨、念诵地藏王菩萨、塑地藏王菩萨的像，没有成佛之前,不会变穷人。地藏经里面都写了。喇荣五明佛学院大恩根本上师法王如意宝，他的金刚语也是这样讲的。那我们修地藏法门，共修地藏圣号、心咒，差不多近二十年了。二十年当中，所参加的这些都脱贫了吗？都已经发财了吗？我们也可以分析一下。

关键的问题，我们过去也讲过，上师经常召开法会的时候，多次讲过的原话，没有什么今天新的。我们要有三殊胜的摄持，这个是非常非常重要的。第一个，发心。第二个，“无缘殊胜”方面，如果有大中观、大手印、大圆满的见解的话，非常好。但是，没有“三轮体空”这种念法的话，我们也一心不乱地念诵，功德才会圆满。心思散乱的，嘴里边念一些，这个功德不是非常圆满。

这中间也有人提出，自己念的功德大还是僧人念的功德大？这个方面来讲，如果自己有三殊胜的摄持的话，自己念的功德大，如果没有，那请僧人念的话，僧人至少发心、回向都是有的，也可以说是三殊胜的摄持比较全的话，僧人念的功德可能更大一点。

过去讲过，密乘誓言里，我们金刚道友之间一定要和合，一定要团结。这个每次都在讲，这次有必要再讲一下。因为我们共修的时候，弟子之间、金刚道友之间，升起一些嗔恨心，前面的善根，后面一念嗔恨心就全部毁掉了。大家都是清楚的，“一念嗔恨心，毁掉功德林”。

所有的，你不要说这次共修的功德，而且，无始劫以来的所有的善根都是，一念大的嗔恨心，就全部烧毁。因此我们要特别注意，不起嗔恨心。这是非常、非常重要的，在金刚道友之间，特别不能升起嗔恨心。（否则，）咱们的善根都要毁灭呀，咱们共修的成绩都要灭掉呀。因此金刚道友之间一定要和合，一定要团结。我们共修的时候、平时修善根的时候、做善事的时候，任何时候，没有很好地回向之前，不能有嗔恨心。有了嗔恨心的话，一切就毁灭了。因此，大家需要非常注意。我们念了地藏圣号、地藏心咒，为什么脱贫不了？为什么发不了财？这些都有很大的影响。

以后，对这些方面引起注意以后，只要大家认认真真地用三殊胜摄持来共修，脱贫、今生发财是绝对没有问题的，这是佛的金刚语，不是我讲的。

总的讲，自己是自己的怙主，自作自受、自因自果。因此，自己一定要把自己管好：把自己的心管好，把自己的口管好，该做的做。果报全都是自己受。这个方面大家一定要注意一下。

再一个，我们所有的弟子们，一定要参加三大堪布的学习组、学习班。慈城罗珠堪布、索达吉堪布、益西彭措堪布，他们的学习组，大家尽量去参加。我们如果今生解脱不了的话，再等很多世来解脱，难度就更大了，所以这个方面大家一定要注意。

我们按照三大堪布的学习组，按次第去修，最后能进入这些密法班的话，非常好。（注释8：三大堪布的学习班都有不同的学习安排，有的最后通过次第学修进入堪布的密法班。）

活佛说，每次到一个地方去，就要（看）三个条件：

第一个条件：没有皈过依的人，（想）皈依佛门的多不多；

第二个条件：真正修五加行的，按喇荣五明佛学院的也好、按亚青佛学院的也好，愿意修五加行的，需要灌顶的，（活佛）可以去；

第三个条件：修完五加行的，真正想学密法的。如果有这三个条件的（弟子），我再累、再怎样，不论白天黑夜，我（多昂活佛自称）都愿意去给他们传法、讲解。

所以，我们一定要很好地念诵地藏圣号、莲师心咒，多守持八关斋戒，最后即生能够得到解脱，能够往生西方极乐世界。大家努力。

最后，祝大家身体健康、修行增长、速证菩提！扎西德勒！

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