地藏王菩萨加持日

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地藏王菩萨加持日

公历2025年7月16日

农历六月廿二 藏历五月廿一

地藏王菩萨加持日 作何善恶成亿倍

劝发菩提

宋代空观寺僧人定法,和僧俊一起专诚归命地藏菩萨,每个月持戒之日都摹写地藏圣像,至诚一心地礼拜供养,祈请菩萨应现。这样做了三年,到圆满的时候,有一位小沙弥投宿在寺院的走廊间。定法听到后,恭敬地出来问讯,说了一两句话,小沙弥忽然不见。

人们都觉得很奇异,就问定法:“沙门说了什么吗?”定法说:“沙门讲:‘妙愿已满,意气何短?’”听的人都说:“你求见地藏菩萨,不念出世法要,所以菩萨现身说‘意气何短’。”定法说:“已经得了菩萨应现,我要发菩提心,欣求无上道果。”于是感得梦中有声音说:“前面的沙门,就是地藏菩萨。你求现见我身,不发菩提心,所以来觉悟你。你摹写我的像很多,永远不堕三恶道。这一生舍寿以后,就会生在兜率天宫,在弥勒佛下生的时日,将会得到成佛的授记。我随顺你,如影随形,如水随器(就像影子跟随身形一样,从不曾分离;又像水随顺器皿一样,应你的心而现相应的相)。”

定法醒来,感动得泪如雨下,就舍弃衣钵、资费,塑了地藏菩萨的等身像。在雕像的身中,收藏了他多年摹写的圣像,礼拜供养。像放出光明,有显著的灵验。

定法摹写地藏像,一心礼拜供养,祈请菩萨应现。最初业障没清净,他只能见到地藏菩萨的形像。但是他诚心修了三年,尔时地藏菩萨就亲自现身为沙门,然后给他指示,传他法“妙愿已满,意气何短?”之后他知道这是菩萨应现,应当发菩提心,寻求无上道果。这时就进一步得梦,得菩萨授记说:“你摹写我的像很多,永远不堕三恶道,这一生舍寿以后,就会生在兜率天宫,在弥勒佛下生的时日,将会得到成佛的授记。”

所谓“如影随形”,菩萨是说一直没有离开过他,就是没有距离,一直都在身边,连一个微尘的距离都没有。当摹写圣像的时候,菩萨就在那里。三年修满,就在他的心前现了沙门相,而且给他指示。当他依教奉行的时候,菩萨又当即现身入梦,给他安慰。所以只要有信心,地藏就现在我们心中,而且随着我们的心水逐渐清净,会现出越来越清净的胜妙之相。

所谓“如水随器”,菩萨是说随方就圆,水在方器里就现方形,不会现圆形,水在圆器里就现圆形,不会现方形,也就是菩萨一直随着我们的心现相,众生的心是什么状况,菩萨就会恰如其分地现相。在汉人的心前现汉人的一个相,给你说汉语;在藏人的心前现藏人的一个相,给你说藏语。程度低的时候,给你现一个画像;心水已经清净的时候,给你现一个沙弥相;再发了大心,菩萨的心直接入梦给你现相,安慰你,还给你授记;你的心大了,直接给你说“你会成佛”,就是顺着你的心,来相应地现相来摄持你。像这样,就是真实地完全合着你的心来度化你。所以应当明确,的确地藏菩萨就在心中,我们当处祈求当处就应,当处有信心,当处就现,当处就作加持。

再者,定法很具信心和恭敬,很具诚心,每个月的斋日画地藏像作礼拜供养,坚持了三年(如果每个月十斋日都修的话,一年就是120次,三年就是360次),这样就消了恶业,再不堕恶道了,而且于无上菩提不会退转,然后送到了兜率天补处菩萨那里,最终得授记、成佛。的确从定法的事迹的经过,可以看到,地藏菩萨是如何随逐众生不舍,使得他们都成佛的。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

【地藏菩萨灭定业真言】

唵 钵啰末邻陀宁 娑婆诃

值此殊胜日,请大家广发菩提心,广行善业,持清净戒、上供下施、吃素、放生、持咒、诵经、供灯等,精进修持善法,积累福德资粮,广作功德,并回向给虚空法界一切众生,祈愿世界和平、风调雨顺、无有灾厄,佛法昌隆、众生吉祥安泰、得闻正法、早证佛果!

愿诸病有情,速脱疾病苦,亦愿众生疾,毕竟永不生!愿药具速效,咒语咸灵验,空行罗刹等,悉具慈悲心!

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