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语的要点

『2、语的要点:排除垢气,左右鼻孔轮番排三次,同时排三次,共排九次;或者,右鼻孔排一次,左鼻孔排一次,同时排一次,共三次;或者,左右鼻孔同时排三次。以上三种除垢气法,做任何一种都可以。』

那语的要点呢,排除垢气,左右鼻孔轮番排三次,那是说这个鼻孔右边排三次,左边排三次,中间排三次,有九次,或者是这边九次、这边九次、这边九次,都有可以。那么这些是有没有这个具体的:这边排多少?这边排多少?没有这个。

我们现在给大家讲的是排三次,这排三次呢,是阿格旺波他自己所修的时候,他讲了这一个不同有三次,那么一个具体的,没有这个东西,但我们上师仁波切给我们讲的时候,就是说排三次,就这样。所以,我也给大家讲的是排三次,也不要多、也不要少,就这样排三次,这就是上师仁波切讲的。

上师仁波切讲的,谁给他讲的这我也不知道,反正这就是上师给我们说的,我就告诉大家,这样子一个。

为什么说擦鼻涕?

那这个鼻孔是(排除垢气),每一个鼻孔的(排除垢气)这些的,这个是大家要知道,左、右、然后中的就这样(上师示范)。

这个鼻孔要(排除垢气),首先我们鼻孔要一个什么样的呢?刚才为什么说擦鼻涕?就在这里!如果你没有擦好鼻涕的时候,你就一排(垢气)出来以后,那这些里面东西全部排出来了。为什么我说这个,这不是说传承啊,确确实实有这样的事。

有一次我们在辽.西的时候,大家在那里修,不是修这个颇瓦,我们在修了一个类似有扎龙的这个修法,然后上师在传。很多人,这排坐的都是尼.姑,这排坐的都是喇.嘛,大家都是坐到一个院子里,哇,大家都是对面对面地这样坐。刚好我坐在上师右边的这个法座的下面,然后我后面有很多很多的喇.嘛坐在那里,差不多从这里大概五米左右三四个后面,有个老的喇.嘛,其实这个人抽鼻烟的,然后他平时就是说抽鼻烟,那肯定是鼻孔里面东西多的很嘛。

我们坐在那里,然后就开始(排气),上师就传这个法,大家一起做这个,做了这个以后,他就开始“呼~”出来以后他那个鼻孔东西出来了,我真的不知道,没看到这个东西,然后对面那些尼.姑都在“哦~”笑起来了,不是,干嘛呢?然后就看了一眼,我的天!全部(鼻涕)就流出来!

然后上师他自己都有点不好意思了,那个时候,我们也没有什么纸啊,什么东西都没有,上师才有这个纸巾,现在就是擦那个,我们擦手的纸巾,这个是上师才有。那个时候圆的、卷的这种的,上师在包里面拿出一个东西给他,就这样。所以上师在当时说“为什么我们要前行的前行,要做的原因就在这里!”所以这个前行的前行,必须要做好,擦好鼻涕,不擦好鼻涕的话,那做这个事就麻烦了,就这样。

去年、前年我们在寺.庙,那个极.乐法.会的时候,也大家一起修,观想这个极.乐世界、观想阿弥.陀佛前,我们要做这三个要点,然后三个要点的时候,我前面也告诉过,你们没有做之前先把鼻涕擦好,然后就那些,有些年龄大的人就或者忘记、或者没去做这些,其实这个排气的时候又排出很多东西出来,所以很多老百姓都在那里笑笑笑笑笑,其实这些都需要的,这样。

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No.2

为什么做金刚拳?

然后就是这个手呢?这个无名指这里,拇指就压着这里,然后就做这个金刚拳嘛,其实为什么做这个压着呢?这个所有的烦恼全部是(可以进入),这里有一个脉、血脉,这里面如果加持的话也可以进入,从这个里面,如果不好的障碍的话,也有进入这里。

比如说,某一个人的身上有附.体的时候,附.体怎么进入的呢?不是从头上面进入、也不是从嘴里进入,也不是其他地方进入,就是这个脉里面进入的!就这样。(这是要给大家说一声,这个要保护好啊,好好地包住!嘿嘿嘿,到时做一个套子在上面套着就好了!开玩笑的啊。)为什么?我们就是说,你们这里有没有小的?我们小的时候,有些什么什么老人就是说附.体中了以后,开始就去绑这个、绑这个,然后这个上面就插一根针放上去的时候,流出一个血出来,是不是好一点啊,这就是人间的一个方法。

其实实际上,这个就是说无名指很重要,智慧和加持,不是说智慧,(智慧)本来就是有,加持也是从这里去,这些都是讲的什么呢?我们世俗谛在讲这个的,“有”,一切都是有、一切都是真实的,有因果有轮回,这个境界、这个世俗谛的时候,我们在讲这个。我们没有讲这个空性(胜义谛)的层次去讲的,所以这个大家要分清楚。老是就(世俗谛、胜义谛)颠倒过来以后,就是说不知道怎么说这个东西,空性的东西,现在讲(世俗谛)的时候又拿出来空性,又讲空性(胜义谛)的时候,又拿出来这个现实的东西,拿出来这就搞混了!讲空性(胜义谛)的时候空性的这个层次,现在讲的就这个世俗谛。

这个时候什么呢?这个无名指是很重要的,所以刚才我所讲的这些。那么,五毒的烦恼也是从这个里面(进入),那压住它、压住它的脉,把它压到不让气出去、也不让进来五毒的烦恼。

——丹真绒布仁波切

我也给大家讲的是排三次,也不要多、也不要少,就这样排三次,这就是上师仁波切讲的。

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