专注禅修！

专注禅修！没做好这事就麻烦了！

语的要点

『2、语的要点：排除垢气，左右鼻孔轮番排三次，同时排三次，共排九次；或者，右鼻孔排一次，左鼻孔排一次，同时排一次，共三次；或者，左右鼻孔同时排三次。以上三种除垢气法，做任何一种都可以。』

那语的要点呢，排除垢气，左右鼻孔轮番排三次，那是说这个鼻孔右边排三次，左边排三次，中间排三次，有九次，或者是这边九次、这边九次、这边九次，都有可以。那么这些是有没有这个具体的：这边排多少？这边排多少？没有这个。

我们现在给大家讲的是排三次，这排三次呢，是阿格旺波他自己所修的时候，他讲了这一个不同有三次，那么一个具体的，没有这个东西，但我们上师仁波切给我们讲的时候，就是说排三次，就这样。所以，我也给大家讲的是排三次，也不要多、也不要少，就这样排三次，这就是上师仁波切讲的。

上师仁波切讲的，谁给他讲的这我也不知道，反正这就是上师给我们说的，我就告诉大家，这样子一个。

为什么说擦鼻涕？

那这个鼻孔是（排除垢气），每一个鼻孔的（排除垢气）这些的，这个是大家要知道，左、右、然后中的就这样（上师示范）。

这个鼻孔要（排除垢气），首先我们鼻孔要一个什么样的呢？刚才为什么说擦鼻涕？就在这里！如果你没有擦好鼻涕的时候，你就一排（垢气）出来以后，那这些里面东西全部排出来了。为什么我说这个，这不是说传承啊，确确实实有这样的事。

有一次我们在辽.西的时候，大家在那里修，不是修这个颇瓦，我们在修了一个类似有扎龙的这个修法，然后上师在传。很多人，这排坐的都是尼.姑，这排坐的都是喇.嘛，大家都是坐到一个院子里，哇，大家都是对面对面地这样坐。刚好我坐在上师右边的这个法座的下面，然后我后面有很多很多的喇.嘛坐在那里，差不多从这里大概五米左右三四个后面，有个老的喇.嘛，其实这个人抽鼻烟的，然后他平时就是说抽鼻烟，那肯定是鼻孔里面东西多的很嘛。

我们坐在那里，然后就开始（排气），上师就传这个法，大家一起做这个，做了这个以后，他就开始“呼～”出来以后他那个鼻孔东西出来了，我真的不知道，没看到这个东西，然后对面那些尼.姑都在“哦～”笑起来了，不是，干嘛呢？然后就看了一眼，我的天！全部（鼻涕）就流出来！

然后上师他自己都有点不好意思了，那个时候，我们也没有什么纸啊，什么东西都没有，上师才有这个纸巾，现在就是擦那个，我们擦手的纸巾，这个是上师才有。那个时候圆的、卷的这种的，上师在包里面拿出一个东西给他，就这样。所以上师在当时说“为什么我们要前行的前行，要做的原因就在这里！”所以这个前行的前行，必须要做好，擦好鼻涕，不擦好鼻涕的话，那做这个事就麻烦了，就这样。

去年、前年我们在寺.庙，那个极.乐法.会的时候，也大家一起修，观想这个极.乐世界、观想阿弥.陀佛前，我们要做这三个要点，然后三个要点的时候，我前面也告诉过，你们没有做之前先把鼻涕擦好，然后就那些，有些年龄大的人就或者忘记、或者没去做这些，其实这个排气的时候又排出很多东西出来，所以很多老百姓都在那里笑笑笑笑笑，其实这些都需要的，这样。

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No.2

为什么做金刚拳？

然后就是这个手呢？这个无名指这里，拇指就压着这里，然后就做这个金刚拳嘛，其实为什么做这个压着呢？这个所有的烦恼全部是（可以进入），这里有一个脉、血脉，这里面如果加持的话也可以进入，从这个里面，如果不好的障碍的话，也有进入这里。

比如说，某一个人的身上有附.体的时候，附.体怎么进入的呢？不是从头上面进入、也不是从嘴里进入，也不是其他地方进入，就是这个脉里面进入的！就这样。（这是要给大家说一声，这个要保护好啊，好好地包住！嘿嘿嘿，到时做一个套子在上面套着就好了！开玩笑的啊。）为什么？我们就是说，你们这里有没有小的？我们小的时候，有些什么什么老人就是说附.体中了以后，开始就去绑这个、绑这个，然后这个上面就插一根针放上去的时候，流出一个血出来，是不是好一点啊，这就是人间的一个方法。

其实实际上，这个就是说无名指很重要，智慧和加持，不是说智慧，（智慧）本来就是有，加持也是从这里去，这些都是讲的什么呢？我们世俗谛在讲这个的，“有”，一切都是有、一切都是真实的，有因果有轮回，这个境界、这个世俗谛的时候，我们在讲这个。我们没有讲这个空性（胜义谛）的层次去讲的，所以这个大家要分清楚。老是就（世俗谛、胜义谛）颠倒过来以后，就是说不知道怎么说这个东西，空性的东西，现在讲（世俗谛）的时候又拿出来空性，又讲空性（胜义谛）的时候，又拿出来这个现实的东西，拿出来这就搞混了！讲空性（胜义谛）的时候空性的这个层次，现在讲的就这个世俗谛。

这个时候什么呢？这个无名指是很重要的，所以刚才我所讲的这些。那么，五毒的烦恼也是从这个里面（进入），那压住它、压住它的脉，把它压到不让气出去、也不让进来五毒的烦恼。

——丹真绒布仁波切

我也给大家讲的是排三次，也不要多、也不要少，就这样排三次，这就是上师仁波切讲的。