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口业
佛教语。佛教以身、口、意为三业。口业，指妄言（谎言）、恶口（恶毒语言）、两舌（挑拨离间）和绮语（花言巧语）。口业太重的人会招致多种负面报应，包括人际关系恶化、福报损耗、健康问题以及来世可能的恶道轮回。
佛教认为，口业虽由言语产生，却源于内心的贪、嗔、痴等烦恼，因此倡导“语善”，即说话真诚、友善、有益，以避免造下不良业力。口业的核心在于“妄言”“绮言”“恶言”“挑拨言”，其本质是“不实之词”“邪念之谈”“伤人之语”及“破坏和谐”。戒除口业需从“慎言”“柔软语”及“利他心”出发，以减少对他人的伤害并积累福报。
业主要包含四种类型：
妄语
指说话不真实，故意说虚假的话，违背事实真相以欺骗他人。其核心是通过不实言语误导他人，破坏信任。包括未做之事谎称已做、虚构事实或夸大其词等行为。
例如：未证悟却宣称已证悟，或对他人说谎以谋取利益。为了逃避责任而撒谎“这件事不是我做的”；为了获取利益而虚构信息“这个产品有神奇功效”等。
果报：可能导致人际关系破裂、社会地位下降，甚至堕入畜生道或地狱。
绮语
指谈论邪僻之事或无意义的闲话，易引发他人心念产生负面情绪。说无意义、轻浮、杂乱或不合时宜的话语，特点是言语缺乏价值，甚至会扰乱心智，浪费时间。包括淫秽、戏谑、闲聊八卦等，容易让人产生烦恼或偏离正道。
例如：传播低俗笑话、谈论性话题等。在严肃场合说低俗笑话；沉迷于传播他人隐私、八卦绯闻；谈论污秽内容引发他人邪念等。
果报：可能导致口齿不清、社会地位低下或遭遇他人轻视。
恶口
指用粗鲁、侮辱性的语言伤害他人，如骂人、说脏话等行为。说粗鲁、刻薄、辱骂性的话语，伤害他人的身心。这类言语直接造成他人的心理痛苦，体现出嗔恨之心。
例如：因愤怒而对他人吼叫“你真没用”；用侮辱性词汇攻击他人的人格、外貌或身份；长期对他人进行言语贬低、嘲讽等。言语攻击他人尊严或进行人身攻击。
果报：可能引发他人报复，甚至导致身体疾病或社会关系紧张。
两舌
指挑拨离间、制造是非的行为，破坏他人和睦关系。又称“离间语”，在不同人之间搬弄是非、挑拨关系，导致彼此产生矛盾或隔阂。其本质是通过言语分裂他人，引发冲突。
例如：在背后说他人坏话或制造矛盾。私下对甲说“乙背后说你坏话”，又对乙说“甲对你不满”，故意制造双方的误会；或在团队中散布分歧言论，破坏团结等。
果报：可能导致家庭破裂或社会孤立，甚至自身堕入地狱道。
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