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金刚萨埵开示:修持密咒时若出现这五种境界,说明你的业障在消除
雪山脚下的寂静谷中,一位面容清瘦的比丘正在石洞前专注地持诵密咒。
他叫善明,是这片区域小有名气的修行人。
这天,他遇到了一个困扰已久的问题 – 在持咒时常常会出现一些奇特的境界,有时是浑身发热,有时又感觉身体轻飘飘的,这让他既兴奋又困惑。
善明听说大德上师仁波切近日正在附近的寺院讲经,便决定前去请教。
仁波切是一位得道高僧,曾在喜马拉雅山脉的雪洞中精进修行二十余载,深谙密咒修持之道。
善明暗自期待,希望能从仁波切那里得到开示。
善明抵达寺院时,仁波切正在为一众弟子讲解《金刚萨埵修持仪轨》。
听闻善明的困惑,仁波切露出了慈祥的微笑,说道:”你能来问这个问题,说明你的修持已经到了一定的层次。”
接着,仁波切讲述了一个发生在古印度的故事:
在很久以前,迦叶尊者座下有一位弟子叫善净。
善净出身富贵之家,因厌倦世俗生活,决心出家修行。
他天资聪颖,很快就精通了显教经典。
可是在修习密法时,他遇到了瓶颈。
有一天,善净在林间经行时遇到了一位形貌奇特的老者。
老者浑身发着金光,手持金刚杵,衣着华贵却不显世俗。
善净一见此人就生起无比的欢喜心,知道他一定不是普通人。
老者对善净说:”我看你面有郁色,似乎遇到了修行上的困惑?”
善净便将自己在修持密咒时遇到的种种异常现象一一道来。
他说有时会看到奇异的光影,有时会听到天籁般的声音,还有时会感觉身体变得很轻盈,但这些境界都是断断续续的,让他不知道到底是好是坏。
老者听完,意味深长地说:”这些境界的出现并不是偶然的。
它们每一种都代表着不同层次的业障在消除。”
善净听到这里,不由得激动起来:”请问尊者,具体都有哪些境界?这些境界又代表着什么呢?”
老者说:”我且问你,你在持诵密咒时,是否经常会出现身体发热,特别是在某些特定的部位?”
善净连连点头:”是的!经常会这样。
有时候甚至热得像火烧一样。”
老者继续说:”那你是否也会感觉到身体特别轻盈,好像随时都能飘起来?”
善净又点头称是。
老者又问:”在持咒的时候,你是否会看到一些光明,或者听到一些奇特的声音?”
善净惊讶地说:”尊者真是神通广大,这些我都经历过!还有一次,我在持咒时突然感觉整个人都空掉了,那种感觉很奇妙,就好像自己不存在了一样。”
老者闻言,露出了欣慰的笑容:”很好,看来你的修持已经有了不错的成果。”
就在这时,老者的身形开始发生变化,金光越来越盛,最后显现出金刚萨埵的庄严相貌。
原来这位老者正是金刚萨埵的化身!
善净见状,立即跪伏在地。
金刚萨埵说:”起来吧,我今天就为你详细开示这些境界的含义。”
善净恭敬地说:”请尊者慈悲开示。”
金刚萨埵庄严地说道:”这五种境界的出现,都是修行到一定程度的标志。
每一种境界背后都蕴含着深刻的含义,也预示着不同层次的业障正在消除。
你想知道这五种境界分别代表什么吗?”
金刚萨埵开始详细解说这五种境界:
“第一种境界是身体发热。
当你持诵密咒时,如果感觉身体某些部位或全身发热,这说明你的粗重业障正在被净化。
就像冰雪在阳光下融化一样,积累多生多世的业障在咒力的作用下开始消融。
这种热感往往会在持咒一段时间后逐渐消失,那时就说明这一层次的业障已经清净了。”
“第二种境界是身体轻盈。
当你感觉身体变得异常轻盈,如同羽毛一般,这表示你的我执开始松动了。
我们的身体之所以会感觉沉重,很大程度上是因为我执的束缚。
当我执逐渐松动时,这种束缚就会减轻,因此会有身轻如燕的感觉。”
“第三种境界是见光明。
在持咒时看到种种光明,这是心识开始清净的标志。
就像浑浊的水逐渐变得清澈,当下起波澜的心开始平静,本具的光明就会自然显现。
这些光明可能是白色、黄色、红色等各种颜色,每种颜色都代表着不同层次的清净境界。”
“第四种境界是闻妙音。
当你在持咒时听到美妙的声音,这表示你的心识已经达到了相当的定力。
这种声音可能是钟鼓之声,也可能是天乐之音,甚至可能听到佛菩萨的梵音。
这些声音的出现,说明你的心已经能够与更高的境界相应了。”
“第五种境界是空性体验。
这是最殊胜的境界。
当你在持咒时突然感觉自己消失了,进入一种空灵的状态,这就是开始触及空性的标志。
这种体验可能只是短暂的,但它确实显示你已经开始契入甚深的佛法真义。”
金刚萨埵接着说:”不过,你要记住一点:这些境界的出现虽然是好事,但切不可执着。
它们就像路上的指示牌,告诉你正在朝着正确的方向前进,但指示牌本身并不是目的地。
如果对这些境界产生执着,反而会成为修行的障碍。”
“真正的修行要以利益众生为目标。
这些境界的出现,不过是说明你在净除业障、增长功德的过程中迈出了一步。
要以此为基础,继续精进修持,不断提升自己的觉悟,最终目的是要帮助一切众生离苦得乐。”
善净听完这番开示,恍然大悟。
他明白了这些境界的真实含义,也懂得了应该如何正确对待这些境界。
从此以后,他更加精进地修持,最终证得了很高的成就,度化了许多有缘人。
回到现在,仁波切对善明说:”你现在遇到的情况,和古时善净的经历很相似。
这些境界的出现说明你的修持已经有了一定的基础,但也要记住不可执着。
继续保持精进,将来一定能获得更大的成就。”
善明听完仁波切的开示,内心充满法喜。
他终于明白了这些境界的真实含义,也对未来的修行方向有了更清晰的认识。
从那以后,善明继续精进修持,但不再对这些境界感到困惑或执着。
他把更多的注意力放在如何提升自己的觉悟、利益众生上。
正如金刚萨埵所说,这些境界只是路上的指示牌,真正的修行在于不断净化自心,最终圆满佛道。
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