我发现很多佛教徒喜欢观别人的过失，而且非常严重！

我发现很多佛教徒喜欢观别人的过失，而且非常严重！

我发现很多佛教徒喜欢观别人的过失，而且非常严重，这一定要改变。以前我也举过一些例子，诸佛菩萨的显现不可思议，我们不能轻易揣度。

表面上看来好像不合理、不合法，或者有些人的长相、行为方面显得很差，却很有可能是诸佛菩萨的化现。

以前虚云老和尚朝礼五台山时，从普陀山到五台山，大概三四千里的遥远路程，三步一拜地行进。有一次因为饥寒交迫，几乎要没命了。

这时文殊菩萨化现为一个叫文吉的人出现在他身边，帮他背负行李，快到五台山时就不见了。虚云老和尚三步一拜到五台山的时候，他的样子看起来非常可怜，根本看不出他将来会成为那么了不起的大德。

文殊菩萨化现的人，看起来也没有智慧、没有文化、没有任何修证一样，但后来大家也知道了。诸佛菩萨的化现无处不在，因此，我们在任何时候都要观清净心，常怀这样的心态，在生活中就不会经常说他人的过失。

可能与前世的业力和习气有关，有些人生来就是除了自己谁都看不惯，哪怕只与他接触几分钟，也能听到他说许许多多人的过失。

还有些人，与他长期交往，他也从来不爱说别人的过失，即使看到别人不如法、不合理的行为，没有特别的必要，他也不会说。

有些在山下学了很长时间的人，从言谈中看，对语言的过失毫不在意、口无遮拦。其实这种现象非常不好，希望大家学法以后要努力改正。

诸佛菩萨的显现，以我们凡夫人的心智很难测知，因此，我们就该尽量地对所有众生观清净心。如前所讲，包括对外道也可以作本师想。

因为诸佛菩萨的化现中，有些当屠夫、有些当盲人、有些当残疾者，还有各种各样特别下贱的种姓。所以，对所有人具有清净观，修行无处不在。

阿底峡尊者身边就有一个脾气特别差、嗔恨心非常严重的侍者，很多人建议阿底峡尊者换一个侍者，说他的侍者太差了，为人处世等各方面都太傲慢了。

阿底峡尊者回答说：“不行，如果换了他，安忍波罗蜜我从何起修？其一，我自己需要修安忍波罗蜜多；其二，他也不是那么差的人。”他始终不愿意换。其实真正的修行人，遇到什么都可以坦然接受。